________________
२५४
कुमारपालचरिते . अजरिजन्त-मयं पि हु जीरन्त-मयं जयं पि पकुणन्ती । पतरिजन्त-भवोदहि-सेऊवम-चरण-रेणु-कणा ॥ ८७॥ जेहि विढप्पइ कित्ती विढविजइ जेहि उज्जलं नाणं । अजिञ्जइ जेहि सिरी सव्वेहि वि तेहि झायव्वा ॥ ८८ ॥ सव्वं णव्वइ जेहिं अणजमाणा बुहेहि तेहिं पि । अमुणिजन्त-सरूवा 'सिद्धेहि वि वाहरिजन्ती ॥ ८९ ॥ ..
किंभूता । अह्रियमाणया अन्येनानपास्यमानया । निश्चलयेति यावत् ।। क्रियमाणया विधीयमानया भक्त्या अन्तरङ्गबहुमानेन कृत्वा सदा द्वियमाणा आवय॑माना । आत्मसात् क्रियमाणेत्यर्थः । मोहोऽज्ञानम् तदेव जलधिस्तस्मिंस्तीर्यमाणे लङ्घयमाने वेडा प्रवहणं क्रियमाणा ।। संसाराद् उत्तितीर्षुभिराश्रीयमाणेत्यर्थः ॥ ..
८७. हु इति निश्चितम् । जगदपि न जनमात्रम् अजीर्यमाणमदमपि अभ्रश्यमानाभिमानमपि जीर्यमाणमदम् । विनयपरम् इत्यर्थः । प्रकुर्वती विदधाना प्रतीर्यमाणः आराधकैर्विलङ्घयमानो यो भवोदधिस्तत्र निस्तारकत्वात् सेतूपमाश्चरणरेणुकणा यस्याः सा तथा ॥ .
८८. यैः कीर्तिरज्यंते आसाद्यते यैरुज्ज्वलं निर्मलं ज्ञानम् अय॑ते यैः श्रीरयंते तैः पुरुषैः सर्वैरपि ध्यातव्या ॥
८९. यैः सर्वमपि ज्ञायते तैरपि बुधैरज्ञायमाना एवंस्वरूपेत्यबुध्यमाना। सिद्धैरपि आणिमाद्यैश्वर्यसंपन्नपुरुषैरपि अज्ञायमानस्वरूपा व्याह्रियमाणा भण्यमाना । श्रुतदेवताध्यानेनैव कीर्तिज्ञाने संपद्यते इत्यर्थः ॥
१ BD सव्वेहि वि; C सद्धेहि वि. २ B अह्रियमाणयाऽन्येनानपा"; C अह्रियमाणयोऽन्योनानपा; D अपह्रिय. ३ BC °सत्. ४ C °कृत्वात् .
