________________
[ हे० ८.२.१४३] तृतीयः सर्गः । “निअ-माउसिआ-पिउसिअ-पिउच्छ-तणया-घरे ब्व उजाणे । मिहुणेहिं हित्थ-तिरिच्छि-पिच्छिरेहिं रमिअमेअं ॥ ७३ ॥ धिइ दिहि । “धृतेर्दिहिः” [१३१] इति धृतेर्दिहिर्वा ॥
मञ्जर वञ्जर । “ मार्जार ” [१३२] इत्यादिना मार्जारस्य मञ्जरवखरौ । पक्षे मजारेहिं ॥
वेरुलिअ वेडुज । " वैष्ठूर्यस्य वेशलिअं" [१३३] इति वेरुलिनं वा ॥. एहि एत्ताहे । “एण्हि एत्ताहे इदानीमः" [१३४] । पक्षे इआणि । पुरिमाणं । " पूर्वस्य पुरिमः " [१३५] । पक्षे अपुष्वं ।। हित्थ तट्ठा । " त्रस्तस्य हित्थतट्ठौ" [१३६] । पक्षे तत्थ ॥ भयस्सई । “बृहस्पतौ बहो भयः" [१३७] प्रक्षे बहस्सइ । महल मलिण । अवह उभय । सिप्पि सुस्ति । छुत्तो छिकं । आढत्त आरद्ध । पाइकं पयाई । “मलिनोभ'' [१३८] इत्यादिना एषां यथासंख्थं * मइलादयो वा । उवहं इत्यपि केचित् ॥ आर्षे उभओकालं इति शेथम् ॥
दाढ । “ दंष्ट्राया दाढा” [१३९] । दाढा संस्कृतेप्यस्ति ॥
बाहिं अबाहिरे । “ बहिसो बाहिंबाहिरौ” [१४०] ॥ ... हे? । “ अधसो हेटुं" [१४१] ॥
७३. निजा चासौ मातुःस्वसा च पितुःस्वसा च पितृष्वासुस्तनया च तासां गृहं. तस्मिन्निव उद्याने परस्परं तारामेलके सति त्रस्तं सभयं तिर्यक् तिरश्चीनं यथा भवति एवं प्रेक्षणशीलैमिथुनैः स्त्रीपुरुषरूपद्वन्द्वैः एतद् वक्ष्यमाणं रतं रमणं कृतम् ॥
माउच्छ माउसिआ। पिउसिअ पिउच्छ । “मातृपितुः " [ १४२ ] इत्यादिना मातृपितृभ्यां परस्य स्वसुः सिआ छा इत्यादेशौ ॥
तिरिच्छि । “ तिर्यंचस्तिरिच्छिः" [१४३]॥ आर्षे तिरिआ इति शेयम् ।। १ BC तिर्यच.