________________
[है० ८.२.५१] तृतीयः सर्गः । - भमरालिद्धे झसचिन्धय-चिण्हे आसि सिन्दुवारम्मि। भस्सिय-झसिन्ध-जीवाउ-भप्प-चुम्नं किर पराओ ॥१६॥ अप्पाणत्ता मुक्को भरियप्प-पिएहि पहिअ-सत्थेहिं । कङ्किल्लि-कुम्पलं रुप्पिणि-सुअ-बाणं व दगुण ॥ १७ ॥ रुच्मि-निव-सरिस-जोव्वण-गुणेहि तस्सि कया जुआणेहि । पुस्फिअ-असोअ-विपिणे परोप्पर-फद्धमन्दोला ॥ १८ ॥ वित्थरणों । “स्तस्य' [ ४५ ] इत्यादिना स्तस्य थः । असमस्तस्तम्घ इति किम् । समत्त । तम्ब ॥ .
थवातव । “स्तवे वा”.[४६] इति स्तस्य थो वा । पल्लत्थ पल्लहो । “ पर्यस्ते थटौ” [ ४७ ] इति पर्यायेण थटौ ।। . उच्छाह अणुत्थारयाण । “वोत्साहे थो हश्च रः” [४८] इति थो वा ।। तत्संनियोगे च हस्य रः॥ - १६. भ्रमरैराश्लिष्टे सौरभ्यलोभाद् आलिङ्गिते झषचिह्नकस्य कामस्य चिह्ने उत्कण्ठादायकत्वेन व्यञ्जके सिन्दुवारे निर्गुण्डे भस्मितः समाधिभङ्गप्रकुपित यम्बकतृतीयनेत्रजाज्वल्यमानज्वलनज्वालया भस्मसात्कृतो यो झपचिह्नस्तस्य जीवातोर्जीवनौषधस्य भस्मसदृशचूर्णमिव संभाव्यते परागः।। .. आलिद्धे । “ आश्लिष्ट लधौ' [४९] इति यथासंख्यं लधौ ॥ . . . चिन्ध झसिन्ध । “चिह्न न्धो वा" [५०] इति न्धः । ण्हापवादः । पक्षे
सोपि । चिण्हे || ..१७. रुक्मिणीसुतबाणमिव जगन्मोहनात् पञ्चशरशरमिव कङ्केल्लिकुडलम् अशोकाविकसितकुसुमं तत्प्रवालं वा दृष्ट्या स्मृता सौस्थ्याय अनुध्याता आत्मप्रिया यैस्ते तथा तैः पथिकसाथैः आत्मनः आत्मा स्वजीवो मुक्तः । ते तदा तदर्शनात् क्षोभेण मृता इत्यर्थः ॥
भस्सिय भप्प । अप्पाणत्ता अप्प । " भस्मात्मनोः पो वा' [ ५१ ] इति इति पो वा ॥
१८. पुष्पिताशोकविपिने तस्मिन् उद्याने रुक्मी रुक्मिणीभ्राता १D जाज्वलज्ज्वलन
