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- - देवतामूर्ति-प्रकरणम् उत्पात कहते हैं।
The ill-conduct of humans enables sin and evil to accumulatc. This causes calamities and misfortunes of many different kinds. These calamitics are manifested through changes in things terrestial or of the Earth (bhoum), of the the sky (antariksham), and through other supernatural (divyam) phenomenon. (41). .
मनुजानामपचारादपरक्ता देवता: सृजन्त्येतान् ॥ . . तत्प्रतिघाताय नृपः शान्ति राष्ट्र प्रयुञ्जीत ॥४२॥ ..
मनुष्यों के दुराचार से देवता विरक्त होकर उत्पातों को करते हैं; उनकी शान्ति के लिये राजा अपने राज्य में शान्ति पूजन करावे ।२०. ...
Displeased with the ill deeds and misconduct of human bcings, the deities send down various calamities. To avert these,, a ruler should organise special pacificatory.prayers in the country. (42). दिव्य और अंतरिक्ष उत्पात
दिव्यं ग्रहह्मवैकृत-मुल्कानिर्घातपवनपरिवेशाः। गन्धर्वपुर-पुरन्दरचापांसि यदान्तरिक्षं तत् ॥४३॥
ग्रह और नक्षत्रों में जो कुछ परिवर्तन हो, उसको दिव्य उत्पात कहते है। उल्का-तारे का या अग्नि का गिरना। निर्घात–आकाश में बलवान वायु का दूसरे वायु से टकराकर शब्द होना। पवन-महा. प्रचण्ड वायु का चलना। परिवेश-सूर्य चन्द्रमा का मण्डल होना। गन्धर्व नगर और इन्द्रधनुष देख पड़ना, इत्यादि को अंतरिक्ष उत्पात कहते हैं।
Alterations or changes in the planets and constellations are known as divine or divyam portents. Mcteors or fiery phenomenon in the sky, whirlwinds or the noise of contending wind-currents in the sky, or haloes around the sun or the moon, or secing the legendary city of the Gandharvas- Gandharvapur-in the sky, and the bow of Indra, the destroyer of cities (Purandhar), i.e. a rainbow, are all categorised as space or sky (antariksh) portents. (43).