________________
( ८ )
कृतपा-द्भावपादस्य ऋच्यर्थे पात्पदेतिनिपात्यते । त्रिपदा। त्रिपाद् गायत्री । ऋचीति किम् । द्विपात् । द्विपदी ॥१७॥ ऋच् वेदवाक्यमित्यर्थः । त्रयः पादा यस्याः सा त्रिपदेत्यादि 'सुसंख्यात्' . . ७।३।१५४। इति पादादेशः अनेन स्त्रीप्रत्ययविशिष्टस्य पात्पदेति निपातनम् 'वा पादः' ।२।४।६।इति ङीप्रत्ययस्या-पवादोऽयम्।।१७।।
आत् ।।४।१८॥ अकारान्तात् स्त्रियामाप् स्यात् । खट्वा । या । सा ॥१८॥ खट काङ्क्ष 'खट्यते काञ्जयते शयालुभिरिति 'लटिखटि०' । उणा५०५। इति वे खट्वा । ननु खट्वाशब्दस्य नित्यस्त्रीलिङ्गत्वात् अकारान्त-प्रयोगा दर्शनात्कथमकारान्ततानिर्णय इति चेत्सत्यम अतिखटवः,प्रियखट्वः,पञ्चभिः खट्वाभिः क्रीतः पञ्चखट्वः इत्यादिप्रयोगदर्शनादस्या-कारान्तता निर्णीयतेऽन्यथाऽकारान्तत्वा-भावान्नाबन्त इति गोश्चान्ते०।२।४।६६। इति 'ड्यादेगी०।२४६५॥ इत्याब द्वारेण ह्रस्वोऽपि न स्यादिति । आदित्यधिकारः उत्तरत्न यथा-सम्भवं योजनीयम् ।१८। .
गौरादिभ्यो मुख्याङ्डी ।२।४।१६। गौरादिगणान्मुख्यात् स्त्रियां ङोः स्यात् । गौरी। शबली । मुख्यादिति किम् । बहुनदा भूमिः ॥१६॥ गौरीशबलीति-अनयोर्गुणवचनत्वादजातिवचनत्वादप्राप्ते पाठः । 'अस्य ड्यां लुक्' ।२।४।८६। इत्यकारलोपः । बहुवचनमाकृतिगणार्थम् ॥१६॥
अणजे-येकण-नज -स्ना -टिताम् ।२।४।२०। अणादीनां योऽत्तदन्तात्तेषामेव स्त्रियां ङीः स्यात् ।औप गवी।