________________
(३०३)
• समुदाय यामुवृत्तावपि व्यभिचागद् 3 ङः इत्यस्यैव ग्रहणमत आहविषयश्चेदित्यादि । दुःखेन गग्योऽस्मिन्निति दुग: पन्थ : 'सुगदुर्गमाधारे' ।१।१३२। इति सिद्धिः । अत्र व च्यलिङ्ग कर्मव्युत्पत्तौ तु खेल भमति । दुर्ग नगगदि अत्र क्लिबत्वम् । ऊर्जग बलप्राणनयो: १५८२ । ऊर्ज नित्यं सूबल. त्वमिति यावत् । अविदूरमिति- विशिष्ट दूर विदूर प्रादसमासे, नं विर अवमिति तदन्य-प्रहाणात तत सदृशं ग्रहणाच्च तदन्यासन्न संसहम चासन्नमिति यच्च नास-न नापि दू मित्यर्थ अवष्टब्धा शरदिति- नातिदरेत्यर्थः । चोऽनुक्तसमुच्चय इति- तेनो-प दपि भवति उपावादित्यकृत्वा चकारेणानित्यार्थ तेन उपस्तब्ध इत्यपि भवति । ननु तर्हि वोपादित्यत: सूत्रात्पथगेव क्थन कृतमिति चेत् सत्यम विचित्रा सूत्रकृतिरिति । उपलक्षणत्वाच्चकारोऽ-ङ इत्यस्यानुवृत्त्यर्थोपि । आश्रय दिष्वि'त भणनात् अवष्टब्ध वषलःशीते. नेत्यत्र न भवति शं तेनादित: सङ कुचिता जात इत्यर्थः ॥४२॥
व्यवात् स्वनोऽशने ।२।३।४३।
वेरवाच्चोपसर्गात् परस्य स्वनः सोऽशने भोजने द्वित्वेप्यट्यपि धू स्यात् । विष्वणति । अवष्वति । विषष्वाण । अवषष्वाण । व्यएवणत् । अवाष्त्रणत् । व्यषिष्यणत् । अवषिष्वणत् । अशन इति किम् । विस्वनति मृदङ्ग ः।४३।
वे: परस्य स्वनतिसस्याकृतत्वात्पदादित्वादप्राप्तेऽव त्पुनरनाम्यलत्वाच्चेदम रम्यते । पूर्वसूत्रे चानुकृष्टत्व दि ङः इति नानु मत्तते । अशने भोजन इति- 'स्वन शब्दे', इत्युक्तावप्यनेकार्थत्व'द्ध तूनां विशिष्टोपसर्ग स्वनिरेवाशने वर्तते। विष्वणति-, अवष्वगतोति. भूङक्त इत्यर्थः । विषष्वाणणव्, 'ञ्णिति' ।४।३।५०। इत वृद्धिः । व्यषिवणदिति-स्वनेणिगन्ताद् अद्य. तन्या दिप्रत्यये 'णिश्रिद्र' ।।४५८। इतेः 'उपान्त्यस्या०' ।४।२।३५॥ इति ह्रस्वत्वे 'आद्योऽश:०' ।४।१।२। इत द्वित्वेऽनाविध्यञ्जनलोपे 'असमानलोपे सन्वद्' ।४।१।६३, इति पूर्वस्येत्त्वे च सिद्धम् । विस्वनति मृदङ्गइति-विविधं शब्द करोतीत्यर्थः ।।४३।।
