________________
(२७१)
शक्यत्वादेवं कालादपि यहे पुणे इति पूर्णद्वयहस्य र दुर'लष्टमहस्तत्र भो. तत्यर्थावमायाद धकरणस्वादोपश्लेषिकी सप्तमी सिद्धव एव क्रोशा निर्गच्छद्भिः शरैर्लक्ष्य विध्यतं त्यर्थावगमाद् यथा शरनिर्गमनस्य धनुग्पादानं भवति तथाऽत्र श निर्गमनस्यावधित्वात् क्रोशस्याप्यपाद नत्वात् अथवा क्रोशस्य धनुरूपचारात् मञ्चा क्रोशन्तीतिवत् कोशशब्देनोच्यते इत्यप दानत्वात् पञ्चमी, कालात्त यहा तिक्रम्य भक्त्तेत्यर्शप्रतीते: 'गम्ययप० ।२।२।७४। इति पञ्चमी सिद्ध वेति किमनेनेति वाच्य अस्यपादानस्थाधारस्य च यदा क्रियाकारक जन्यं शेषसम्बन्धित्वं विवक्ष्यते तदा ‘शेषे' ।।२।८१॥ इति सूत्रेण क्रोशस्य लक्ष्यं विध्यति, यहस्य भुङ क्त्त इति क्रियाम ये षष्ठी मा भूदिति वचन मिति । किञ्च द्वय ! - क्रोशशब्दौ यह शविषयावेव न तदेकदेशविपयाविति नाऽपायो नाण्याघान्तेति षष्ठी प्राप्नोति' केश वाहयित्वा वि- , ध्यति, यह वाह त्वा भङ क्त्त इति वा प्रत तेः द्वितीयापि प्राप्नोत ति द्वितीयाया अपि बाधनार्थ विज्ञ यमिति ॥११०॥
अधिकेन भूयसस्ते ।२।२।१:१॥ अधिकेनाऽल्पीयोवाचिना योगे भूयोवाचिनस्ते सप्तमीपञ्चम्यौ स्याताम् । अधिको द्रोणः खार्या खार्यां वा ।११२॥
____ आरूढः इत्यर्थे वर्तमानादधिशब्दात् 'अधेगरूढे' ।७।१।१८७। इति स्वार्थे कप्रत्यये अधिक्शब्दः सिद्धः । आरूढ इत्यत्र कतरि कर्मणि च क्तप्र. त्वयो भवति तत्र आरोहति स्मेति तरि क्तप्रत्ययस्तदा अधिक इत्यनेनाल्पीयानुच्यते यदा आरूह्यते स्मेति कर्मणि क्त प्रत्ययस्तदा भयानुच्यते । अत्र तू "भूयसः' इत्युयादानात् अल्पीयानेवोच्यते । अत्राधिकाधि कभावसम्बन्धे षष्ठी प्राप्नोति, कर्तृ साधनारूढार्थत्वात् 'कर्मणि' ।२,२।४०। इति द्वितीया च प्राप्नोति अतस्तयोर्बाधिके द्वितीया-सप्तम्यावनेन विधीयते ॥१११॥
तृतीयाल्पीयसः ।।२।११२।.... अधिकेन भूयोवाचिना योगे - ऽल्पोयोवाधिनस्तृतीया स्यात् ।
