________________
कर्तरि |२||८६ |
कृदन्तस्य कर्त्तरि षष्ठी स्यात् । भवत आसिका । कर्त्तरीति किम् ।
गृहे शायिका ।८६ |
(२५६)
'हेतु कर्तृकरणे ०' | २२|०४ । इति तृतीयापवादः षष्ठीयम् | आसिकेति आसितुं पर्याय: 'पर्यायार्हण त्पत्तौ च णकः | ५|३|१२० । इति णके
-
अ सिका । 'आत्' । २।४।१८। इत्याप् । अस्यायत्तत् ० ' | २|४|१११ । इत कारः । शायिकेति शयितु पर्यायः शायिका पूर्ववत्सर्वं ज्ञ ेयम् ॥ ८६ ॥
-
द्विहेतोर स्त्र्यणकस्य वा । २२८७
स्वरधिकार विहिताभ्यामणकाभ्यामन्यस्य द्वयोः कर्तृकर्मषष्ठघो हैतोः कृतः कत्तं रि षष्ठी वा स्यात् । विचित्रा सूत्राणां कृतिराचार्गस्य आचार्येण वा । द्विहेतोरित्येकवचनं किम् । आश्चर्यमोदन - स्य पाकोऽतिथीनां च प्रादुर्भावः । अस्त्र्यणकस्येति किम् । चिकीर्षा मंत्रस्य काव्यानाम् । भेदिका चैत्रस्य काष्ठानाम् ॥८७॥
अश्च णकरचाणकं स्त्रियामणकं स्त्र्यणकं न स्त्रयणकं अस्त्र्यणकं तस्य । 'त्रर्तरि' ।२।२।८६ । इत्यनेन नित्यं षष्ठीप्राप्ते विभाषेयम् । विचित्र - त्यादि - 'स्त्रियां क्ति: 1५1३1९१| इति भावे क्तिः । अस्य कृदन्तस्य सूत्र कर्म आचार्यः कर्ता उभयत्र षष्ठीप्राप्ते कर्तरि विकल्पोऽयम् । आश्चर्यमित्यादि अत्र पाक इत्यपेक्षया ओदनकर्मणः षष्ठी, प्रादुर्भाव इत्यपेक्षयाऽति थिकर्तुः षष्ठीति भिन्नकृतो: कर्तृ क मंषष्ठी हेतुत्वमिति न भवति चिकीर्णेति अत्र करोतेः तुमह०' | ३|४|२१| इति सन् 'स्वरहन०' | ४ | १ | १०४ । इति दीर्घः 'सन्यङश्च' |४|१|३| इति द्वित्वम् हस्वः' |४|१|३९| ऋतोऽत्, कङश्चञ् - |४|११४६। ‘ऋ तां०’|४|४|१११ | इतीर् चिकीर्षणं चिकीर्षा 'शंसिप्रत्ययात् ' ।५।३।१०५। इत्यप्रत्यय: 'आप्' |२| ४ ११८ | इत्याप् 'कर्मणि कृतः ' | २|२|८३| इति 'कर्तरि' | २२८६ । इति । भेदिकेति अत्र 'भावे' | ५|३|१२२ । इति भावे
•
