________________
(२३९)
-
रुच्यर्थः कृप्यर्थ धारिणा च योगे यथासंख्यं प्रेयविकारोत्तमर्णवृत्तेश्चतुर्थी स्यात् । मैत्राय रोचते धर्मः । मूत्राय कल्पते यवागूः । चैत्राय शतं धारयति ।५५॥
रुविश्च कृपिश्च रुचि कृषी 'इ कस्तिक' १३८. इत्दर्थे किः । तावों येषान्ते रुचिकृप्यर्थाः 'द्वन्द्वान्ते श्रयमाणं पद०' इति न्यायादर्थशब्दस्य प्रत्येक सम्बन्धः । वचने सम्येन यथं सङ्खयान्वय: इत्याह- यथासङ्खचमिति । बहुवचन मेकद्विवहा वति यथासङ्ख्य भावार्थम् । प्रगविकोरात्तमर्णवत्तीतिप्रेय: प्रीयमाण: प्रीणाते: 'य एच्चातः' ।।१।२८। इति वर्मण यप्रत्यये रूपमिदम् । रुच अभिनीत्यां च ९३८ मैत्राय रोचते धर्म-इति-तस्या-भिलाषमुत्पदतीत्यर्थः । प्रेयसम्बन्धाद भलाषकरणार्थप रुचेग्रहणादिह न भवति । सर्व षामेतद्रोचते तव कथ ? रोचते प्रतिभाति किं तव विचार इत्यर्थः । कथं रोचते मम घृतमिति अत्र सत्यपि प्रेयत्वे प्रेयत्वाविवक्षा सम्बन्ध-मात्र विवक्षायां षष्ठी। मूत्राय-कल्पते यवागूः- मूत्ररूपविकारमापद्यत इत्यर्थः । कृपौङ सामध्ये 'लय रूपा०' ४३४ गुणः 'ऋरलल कृपो' १२ ३९९ इति रेफस्य लकार: । गोमयाश्चिकः प्रभवति, शृङ्गाच्छरो जायत इत्य दौ सरयपि कृप्यर्थ गौणादित्यधिकारान्न भवति । विकारवत्ति-ग्रहणात चैत्रस्य कल. पते धनमित्यत्र न भवत्यत्र धनस्य स्वामी चैत्र में विकारः इति । यो धवं प्रयुङक्त स ल के उतनवे प्रसिद्धः । यो घा गडणाति सोऽधमत्वेन प्रसिद्ध । उत्तमावमाभ्यां सम्बद्धमणमपि तथैव ध्यादेष्टव्य मिति उत्तममण यम्य स उत्तमणः दायकः । अधर्मणी ग्राहक इति । धारयतीति-धड ते स्थाने ध्रियते तिष्ठति स्वरूपाग्न प्रच्यवते शतं कर्तृ सद् ध्रियमाणं प्रयुङ क्ते इति णिम् अपरपठितचुरादिर्वा ॥५५॥
प्रत्याहुः शुवार्थिनि ।२।२५६॥ प्रत्याङ भ्यां परेण श्रुवा युक्तादयिभिलाषुके वर्तमानाच्चतुर्थों " स्यात् । द्विजाय गांप्रतिशृणोति, आशृणोति वा ॥५६॥ .
'अर्थणि उपायाचने' अर्थयत इति इत्यर्थी। द्विजाय गां प्रतिशणोति,
