________________
(१८०)
९५३ स्रसूङ अवस्र सने उखया स्रसत इति क्विपि उखानदिति । पर्णानि ध्वंसत इति क्विपि पर्णध्वदिति 'नो व्यञ्जनस्या०' ।४।२।४५। इति विरामे वा' ॥१॥३॥५१॥ इति प्रथमत्वे उखास्रत् इत्यपि भवति । विद्वानिति - अत्र 'ऋदितः ।।४।७०। इति नागमे सकारस्य 'पदस्य' ।२।११८९। इति लोपे सकारस्याभाव द् द्विसकारपाठात्सकारान्तस्य ग्रहणा. दिह न भवति । ननु तकारे कृतेपि 'घुटस्तृतीयः' ।२।११७६। इति दकारो भविष्यतीति चेन्मेवं तकारे कृते 'धूटस्तृतीयः' ।।११७६। इति परकायें कर्तव्येऽसत्त्वात् दकागे न स्यादिति दकारकरणम् अनेड वानित्यत्र तु 'अनडुदः सौ' ।०४७२। इति नकाविधानसामर्थ्यात् नकारस्य दकारो न भवति । अनद-शब्दे हो धुट ०' ।२।११८२। इति ढत्वस्य प्राप्तिः शेषेषु रूत्वस्य प्राप्तावयम् 'येन नाप्राप्ते०' इति न्यायात्' रूत्वढत्वयोः बाधकः न तु 'पदस्य' ।।१।९९। इति संयोगान्तलोपस्य तस्य क्लीबे विद्वत् कुलमित्यादिष्वप्राप्तौ पुस्त्वे विद्वानित्यादौ प्राप्तौ च प्राप्ताप्राप्तत्वात् ॥६८॥ .
ऋत्विदिश हश स्पृश सज्दधाष्णिहो गः ।२।१।६९। एषां पदान्तस्थानां गः स्यात् । ऋत्विग् । दिग् । दृग् । अन्यादृग् । घृतस्पृग् । लम् । दधृग् । उष्णिम् ।६९।
ऋतुम् ऋतौ ऋतवे ऋतुना हेतुभूतेन व यजते स ऋत्विग् 'यजादिवचे:' ।४।११७९। इति यवृत् । दिश्यत इति दिग्, पश्यत दर्शनं वा दग अन्य एव श्रत इति 'त्यदायन्यत्' ।।१।१५२॥ इति क्विपि 'अन्यतदादेश: ।३।२।१५२। इत्यात्त्व अन्यागिति । घृतं स्पृशतोति घृतस्मृग, सृज्यत इति 'क्रुध्संपदादिभ्यः' ।५।१११४४। इति क्विपि अत एव निर्देशात् ऋतो रत्त्वे च । सगतो' इत्यस्य वा सर त मस्तकादिकमिति 'ऋवियि०' । उणा ८७४) 'इति बहुववनात् कनि च स्रगिति । निधृषाट् भागलम्ये धृष्णोतोति दधृष् । अत एव निपातनाद दि वत्वम् । ऊर्ध्व स्निह्यति नह्यति वा अत: एव निर्देश त् उदो दकारस्य लोपः सस्य षत्वं च । नहे-नवारस्य च ष्णिरादेशे उष्णिग् ॥६९॥
