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आयारदसा
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पंचमं णियाणं
सूत्र ३५
एवं खलु समणाउसो ! मए धम्मे पण्णत्तेइणमेव णिग्गंथे-पावयणे जाव-तहेव । जस्स णं धम्मस्स निग्गंयो वा निग्गंथी वा सिक्खाए उवट्ठिए विहरमाणे पुर दिगिछाए जावउदिण्ण-काम-भोगे विहरेज्जा। से य परक्कमेज्जा, से य परक्कममाणे माणुस्सेहि कामभोगेहि निव्वेयं गच्छेज्जा"माणुस्सगा खलु कामभोगा अधुवा, अणितिया, असासया, सडण-पडण-विद्धंसणधम्मा, उच्चार-पासवण-खेल-जल्ल-सिंघाणग-वंत-पित्त-सुक्क-सोणिय-समुभवा, दुरूव-उस्सास-निस्सासा, दुरंत-मुत्त-पुरीस-पुण्णा, वंतासवा, पित्तासवा, खेलासवा, . पच्छापुरं च णं अवस्सं विप्पजहणिज्जा।" संति उड्ढं देवा देवलोयंसि, ते णं तत्थ अण्णेसि देवाणं देवीओ अभिमुंजिय अभिमुंजिय परियारेति, अप्पणो चेव अप्पाणं विउव्विय विउग्विय परियारेति, अप्पणिज्जियाओ देवीओ अभिमुंजिय अभिमुंजिय परियारेति । जइ इमस्स तव-नियमस्स जाव-तं चेव सव्वं भाणियव्वं जाव
"वयमवि आगमस्साए इमाइं एयाख्वाइं दिव्वाई भोगभोगाई भुंजमाणे विहरामो।" . से तं साहू।
पंचम निदान हे आयुष्मान् श्रमणो ! मैंने धर्म का प्रतिपादन किया है । यही निर्ग्रन्थ प्रवचन सत्य है । ...यावत् ...पहले के समान कहना चाहिए।
यदि कोई निर्ग्रन्थ या निर्ग्रन्थी केवलिप्रज्ञप्त धर्म की आराधना के लिए उपस्थित हो और क्षुधा आदि परिषह सहते हुए भी उन्हें काम-वासना का प्रबल उदय हो जाए।
