________________
(૪૮ ) ॥ શ્રીનવતત્ત્વપરિશિષ્ટમ્ નં. ૧. ( ૯ ) I
तो ॥ ६८ ॥ तित्थयरप्पडिकुट्ठो, अन्नायं उग्गमो वि य न सुज्झे । વિમુર્તિય જાધવવા, દુલ્હસિનાર્ વુડ્ઝેગો | ૬૧ || પુર્વच्छिमवज्जेहि, आहाकम्मं जिणवरेहि लेसेण । भुतं विदेह हि य, नय सागरियस्स पिडो उ ॥ ७० ॥ बाहुल्ला गच्छस्स उ, पढमालियपाणगाइकज्जेसु । सज्झायकरणआउ-ट्टियाकये उग्गमेगयरं ॥७७॥ दुविहे गेलंमी, निमंतणे दव्बदुल्लहे असिवे । ओमोयरिय ओसे, भए य गहण अणुन्नायं ॥ ७१ असगाईया चउरो, पाउंछण वत्थ पत्त कंबलयं । सूइ खुर कन्नसोहण, नहरणिया सागરિયવિદો || ૭૨ || તળજ ઇછામજી-વિગ્નાસંથાપી છેવાડું ।
પણ તે શય્યાતર વજ્રનીય છે, તેને ત્યાગ કરનાર અથવા લેગવનાર યુક્ત ( ઉપયાગવત) અથવા અયુક્ત એ સઘળાને માટે રસાયણના દ્રષ્ટાંત છે. ( ૬૮ ) ( શય્યાતર ભાગવતાં દાષા છે:— ) તીર્થંકરના નિષેધ છે, અન્યાય ગણાય છે, ઉદ્ગમ ( આધાકમ દોષ )ની શુદ્ધિ નહિ રહે, નિસ્પૃહતા ન રહે, લઘુતા થાય, એને દુર્લભ જે વસતિ તે ફરી ન મળતાં તેને બ્લુચ્છેદ થાય. ( ૬૯ ) પહેલા તીર્થંકર શિવાય બાકીના તીર્થકરાએ તથા મહા વિદેહના તીર્થંકરા એ પણ લેશે કરી, કાઇ કારણે અધાર્મિક હજુ ભોગવ્યું છે, પણ સાગારિકપિડ એટલે શય્યાતરપિડ ભાગળ્યુ નથી. ( ૭૦ ) ગચ્છ મેટા હૈાય, તેા પહેલી પંક્તિ જ્યારે પાણી વગેરે લેવા જાય ત્યારે, તથા સ્વાધ્યાય કરવાની ઉતાવળ હાય, ત્યારે ઉદ્ગમાદિક અન્યતર દોષ સેવી શકાય છે. ( ૭૧ ) એ પ્રકારની માંદગીમાં, નિમ ત્રણમાં, દુર્લભ દ્રવ્યમાં અશીવ ( ઉપદ્રવવાળા કાળ ) માં, અવમેરિકામાં (ઃભિક્ષમાં ) પ્રદ્વેષમાં અને ભયમાં શય્યાતરના આહારનું ગ્રહણ અનુજ્ઞાત છે. (છર ) ( શય્યાતરપિંડ કઈ કઈ વસ્તુ છે તે ગણાવે છે) અશન, પાન, ખાદિમ, સ્વાદિમ એ ચાર તથા પાદ પુછન, વસ્ત્ર, પાત્ર, ૪ ખલ, સૂચિ, ખુર, કર્ણ શોધનિકા અને
