Navtattva Sahitya Sangraha

SR No.: 002216
Original Sutra Author: N/A
Author: Udayvijay
Publisher: Mansukhbhai Manekbhai
Publication Year: 1922
Total Pages: 250
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 18 MB

Page 148

॥ श्री हेमचन्द्रसूरिकृतं सप्ततत्वप्रकरणम् ॥ (*) રત્યે સતિ । સાવાવના મ્યષ્ટિ, સ્વાતુતિ પાવર:॥૩૨॥ सम्यक्त्वमिथ्यात्वयोगा-मुहूर्त मिश्रदर्शनः । अविरतसम्यग्दृष्टि-रमव्याख्यानकोदये ॥ ३२ ॥ विरताविरतस्तु स्यात्, प्रत्याख्यानोदये સતિ । મત્તસંચતઃ પ્રાપ્ત-સંયમો ચ: કમાયતિ ।। રૂ।। સૌઽમત્તसंयतो यः, संयमी न प्रमाद्यति । उभावपि परावृत्त्या, स्यातामान्तर्मुहूर्तिकौ ॥ ३४ ॥ कर्मणां स्थितिघातादीनपूर्वान् कुरुते यतः। तस्मादपूर्वकरणः, क्षपकः शमकश्च सः ||३५|| यद्वादरकषायाणां, प्रविष्टानामिमं मिथः । परिणामा निवर्तन्ते, निवृत्तिबादरोऽपि सः ।।૩૬।। નિનામાં નિર્તન્ત, મિથો યંત્ર ન યત્રતઃ। અનિત્તિવાદ્ स्यात्, क्षपकः शमकश्च सः ||३७|| लोभाभिधः सम्परायः, सूक्ष्मकिट्टीकृतो यतः । स सूक्ष्मसम्परायः स्यात्, क्षपकः शमकोऽपि च ॥ ३८ ॥ अथोपशान्तमोहः स्यान्मोहस्योपशमे सति । मोहस्य तु क्षये जाते,
કૃત્વ અને મિથ્યાત્વના યોગથી મુત્તુ (અન્તર્મુર્ત્ત) પર્યન્ત મિશ્રષ્ટિ હાય છે, અને અપ્રત્યાખ્યાન કષાયના ઉદયથી અવિરતસમ્યગ્દષ્ટ હોય છે. (૩૨) પ્રત્યાખ્યાન કષાયના ઉદય હોવાથી દેશિવરત હાય, અને પ્રાપ્તસયમ એવા જે મુનિ પ્રમાદ કરે તે પ્રમત્તસયત કહેવાય. ( ૩૩ ) જે મુનિ પ્રમાદ ન કરે તે અપ્રમત્તસયત છે. એ બન્ને પરાવૃત્તિએ અન્તર્મુદત્ત પર્યન્ત હાય છે ( ૩૪) જે કારણથી કર્મોના અપૂર્વ સ્થિતિષ્ઠાતાદિ (કરણ) કરે છે, તેથી અપૂર્વ કરણ કહેવાય છે, અને તે ક્ષપક અને ઉપશમક હેાય છે ( ૩૫) જે એમાં ( એક સાથે ) પ્રવેશ કરેલા પણ ખાદરકષાયી જીવોના અધ્યવસાયા પરસ્પર નિવત્તછે (તકાવવાળા હાય છે ) તેથી એ જીવ (અપૂર્વ વર્તા જીવ) નિવૃત્તિમાદર પણ કહેવાય છે (૩૬) જેમાં પ્રયત્નથી (એક સાથે પ્રવેશ કરેલા જીવાના) અધ્યવસાયેા પરસ્પર નિવર્તતા નથી (અર્થાત્ તુલ રહે છે) તે અનિવૃત્તિમાદર ક્ષપક અને ઉપશમક ( એમ એ પ્રકારે ) છે. ( ૩૭) જે કારણથી લાભ નામના દૈષાય સમ્મિટ્ટિ રૂપે કરાયલા હોય છે, તે સૂક્ષ્મસ પરાય ક્ષેપક અને ઉપશમક (એમ એ પ્રકારે) છે. (૩૮) વળી માહના ઉપશમ થયે છતે ઉપશાન્તમાડુ હોય, અને મેહના ક્ષય થયે ક્ષીણમાહુ કહેવાય છે. ( ૩૯ ) ધાતિકર્માના ક્ષયથી ઉત્પન્ન થયેલ કેવળ જ્ઞાન