________________
(ક) છીનવતરણufiામ. નં. ૪ (૨૨) ॥२१॥ षट् पुनर्विकलाक्षेषु, मनुष्येषु चतुर्दश । स्युश्चतस्रश्चतस्रश्च, श्वनितिर्यसुरेषु तु ॥२२॥ एवं लक्ष्ाणि योनीना-मशीतिश्चतुरुत्तरा। केवलज्ञानदृष्टानि, सर्वेषामपि जन्मिनाम् ॥ २३ ॥ एकाक्षा बादराः સૂક્ષ્મા, જન્નસાર સંરચશિના ત્રિવતુરક્ષા, તા રેડપિ च ॥ २४ ॥ एतानि जीवस्थानानि, मयोक्तानि चतुर्दश । मार्गणा अपि तावत्यो, ज्ञेयास्ता नामतो यथा ॥२६॥ गतीन्द्रियंकाययोगवेदज्ञानक्रुधादयः । संयमाहारगृलेश्या-भव्यसम्यक्ससंज्ञिनः॥२६॥ मिथ्यादृष्टिःसास्वादन-सम्यगमिथ्यादृशावपि। अविरतसम्यग्दृष्टि-विरताविरतोऽपि च ॥ २७ ॥ प्रमत्तश्चाप्रमत्तथ, निवृत्तिबादरस्ततः । अनिवृत्तिबादरवा-थ मूक्ष्मसम्परायकः ॥२८॥ ततः प्रशान्तमोहश्च, क्षीणमोहश्च योगवान् । अयोगवानिति गुण-स्थानानि स्युश्चतुर्दश ॥ २९ ॥ मिथ्याष्टिर्भवेन्मिथ्या-दर्शनस्योदये सति । गुणस्थानत्वमेतस्य, भद्रकत्वाद्यपेक्षया॥३०॥ मिथ्यात्वस्यानुदये-ऽनन्तानुबन्ध्युતિકાયમાં અનુક્રમે દશ લાખ તથા ચૌદ લાખ યોનિઓ છે (૨૧) વિકલેન્દ્રિઓમાં (દીન્દ્રિયાદિ પ્રત્યેકની બબે લાખ હોવાથી) છ લાખ, મનુષ્યોમાં ચૌદ લાખ તથા નારક તિર્યંચ અને દેવની ચાર ચાર લાખ યોનિ છે. (૨૨) એ પ્રમાણે કેવળ જ્ઞાનીઓના કથનાનુસાર સર્વ ની ૮૪ લાખ યુનિઓ કહેલી છે (૨૩) બાદર એકેન્દ્રિય, સૂક્ષ્મ એકેન્દ્રિય, સંપત્તિ પંચેન્દ્રિય, અસંગ્નિ પંચેન્દ્રિય, હીન્દ્રિય, ત્રીન્દ્રિય, અને ચતુરિન્દ્રિય એ (સાત) પર્યાપ્ત અને અપર્યાપ્ત (૨૪) એ ૧૪ જીવસ્થાન મેં કહ્યાં, અને માગણીઓ પણ તેટલીજ (૧૪) જાણવી. તે માર્ગણાઓનાં નામ આ પ્રમાણે –(૨૫) ગતિ-ઇન્દ્રિય-કાયોગ-વેદ-જ્ઞાન-ક્રોધાદિકષાય-સંયમ–આહારી-દર્શન-લેશ્યા –ભવ્ય-સમ્યફ–અને સંશિ. (૨૬). મિયાદષ્ટિ, સાસ્વાદન, મિશ્ર, અવિરત સમ્યગ દષ્ટિ, દેશવિરત, પ્રમત્ત, અપ્રમત્ત, નિવૃત્તિબાદર, અનિવૃત્તિબાદર, સર્ભસંપાય, ત્યારબાદ ઉપશાન્તમોહ, ક્ષીણમેહ, યોગી, અને અગી એ ૧૪ ગુસ્થાન છે. (૨૭૨૮-૨૯) મિશ્યાદર્શનને ઉદય હોત છત મિથ્યાષ્ટિ હોય છે, એને ગુણસ્થાનપણું તે ભદ્રકપણાદિકની અપેક્ષાએ છે. (૩૦) મિથ્યાત્વને અનુદય અને અનંતાનુબંધિને ઉદય હોવાથી સાસ્વાદન સમ્યગૃષ્ટિ તે ઉત્કૃષ્ટથી ૬ આવલિકા સુધી હોય. (૩૧) સમ્ય