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॥ श्री नवतत्वविस्तरार्थ ॥
योगवाळा जीवोने इन्द्रियना इष्ट विषयो प्राप्त थये रति अने अ. निष्ट विषयोनी प्राप्तिथी अरवि पामवा रूप इन्द्रिय संबन्धि क्रिया, तथा अनिन्द्रिय संबन्धी ते अशुभमनना संकल्पद्वारा पोक्ष मार्ग तरफ दुर्व्यवस्थित एवा प्रमत्तमुनिनी कायक्रिया ए बन्ने दुष्प्रयुक्त कायक्रिया कहेवाय. आ कायिकी क्रिया कषायोदयवाळा सर्व काययोगी जीवोने होय, एमां हेली कायक्रिया अविरत सुधीना जीवोने अने बीनी अनुपयोगी 'मुनिने पण होय.
२ अधिकरणिकी क्रिया-जेना वडे आत्मा नरकादिगतिनो अधिकारी थाय ते अधिक क्रिया वे प्रकारनी छे, त्यां प्रथम बनावी राखेला खड्गादिकनां अंगने परम्पर जोडी तैयार करते संयोजनाधिक०, अने शस्थी नवांज खड्ग वगेरे अधिकरण के जेना वडे जीवनो घात थाय तेवां बनाववां ते निवतनाधिक क्रिया कहेवाय. अहिं अधिकरण एटले जीवघात था. य तेवु आचरग अथवा खड्गादि शस्त्र जाणवां. आ क्रिया बादरकषायोदयी जीवने होय ( माटे १ मा गु० सुधी).अहिं पोतानो देह पण अधिकरण छे..
३ प्रादेषिकी क्रिया---उत्कृष्ट क्रोधादि द्वेष करवाथी उ. त्पन्न थयेली ते प्रा० क्रिया के प्रकारनी छे. त्यां जीव उपर द्वे
१ विचारसार ग्रंथमा १० मा गुण) सुधी ए क्रिया गणी छे, परन्तु ठोणांगजी तथा पन्नवणाजीमां ६ठा गुण म्थान सुधी कहेली छे माटे ए अनुसारे लखी छे.
२ औदा. वगेरे पांचे शरीरने मूळथी बनाववां ते अथ. वा खड्गादि शमोने मूळथी नवां बनाववां ते मूलगुणनिवर्तन क्रिया, हाथपग वगेरे अवयवो रचवा अथवा ते खडगादि शस्रोने पाणी पावु उज्वल करवु धार काढवी, अने तेनां अंग बनाववां ते उत्तरगुणनिवर्तन क्रिया एम पन्न० तथा नव 10 भार मां का छे,
