________________
लौकिकसत्त्वगुणेन मैत्रीं पुद्गलरागदशात्वं न प्रपन्नः किंविशिष्ट: जि० तमोभिरज्ञानान्धकारैर्न प्रेरितः, किंविशिष्टः जि० वा अथवा रजोभिः राजसगुणैर्नो प्रपन्नः नो प्रेरितः, पुनः किंविशिष्टो जि० त्रयाणां लोकानां समाहारस्त्रिलोकी तस्याः परित्राणे रक्षणे निस्तन्द्रा अनालस्या मुद्रा मूर्तिर्यस्य सः । इति ॥ ४ ॥
टीकार्थ: ते श्रीनेंद्र देवा छे } के बाह्यसत्त्व खेटले લૌકિક સત્ત્વ ગુણની સાથે મૈત્રી અર્થાત્ પુદ્ગલરાગની દશાને પ્રાપ્ત થયા નથી. વળી તે તમ એટલે અજ્ઞાનરૂપ અંધકાર તેનાથી પ્રેરાયેલા નથી. અથવા રાજસી ગુણોથી પણ પ્રેરાયેલા નથી. વળી ત્રણ લોકની રક્ષા કરવામાં જેની મૂર્તિ આલસ્ય વગરની (અમંદ) છે એવા તે જિવેંદ્ર મારી ગતિરૂપ હો. ૪.
हृषीकेश ! विष्णो ! जगन्नाथ ! जिष्णो !, मुकुन्दाच्युत ! श्रीपते ! विश्वरूप ! । अनन्तेति सम्बोधितो यो निराशैः, स एकः परात्मा गतिर्मे जिनेन्द्रः ॥ ५ ॥
भावार्थ : હે ઇંદ્રિયોના નિયંતા, હે લોકાલોકમાં વ્યાપ્ત જ્ઞાનવાળા, હે જગતમાં રહેલા ભવ્ય પ્રાણીઓના નાથ, હે રાગદ્વેષને જિતનાર, હે પાપથી મુકાવનાર, હે સ્ખલનારહિત, હે
॥ पंच स्तोत्राणि ॥ ૧૨