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वर्ग-प्रथन ]
(१०)
[ निरयावलिका सूत्रम्
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उत्थानिका-अब सूत्रकार फिर उक्त विषय में ही कहते हैं
मल-जइ णं भन्ते ! समणेणं जाव संपत्तेणं उबंगाणं पंच वग्गा पण्णता तं जहा-निरयावलियाओ जाव वहिदसाओ, पढमस्स णं भंते ! वग्गस्स उवंगाणं निरयावलियाणं समणेणं भगवया जाव संपत्तेणं कई अज्झयणा पण्णत्ता ?
एवं खलु जंबू ! समणेणं जाव संपत्तेणं उवंगाणं पढमस्स वग्गस्त निरयावलियाणं दस अज्झयणा पण्णता, तं जहा
काले सकाले महाकाले कण्हे सुकण्हे । तहा महाकण्हे वीरकण्हे य बोद्धव्वे । रामकण्हे, तहेव य पिउसेणकण्हे नवमे।
दसमं महासेणकण्हे उ ॥५॥ छाया-यदि णं भदन्त ! श्रमणेण यावत् सम्प्राप्तेन उपाङ्गानां पञ्चवर्गाः प्रज्ञप्ता: तद्यथा निरयावलिकाः यावत् वृहिदशा, प्रममस्य णं भदन्त ! वर्गस्य उपाङ्गानां निरयावलिकानां श्रमेण भगवता यावत् सम्प्राप्तेन कति अध्ययनानि प्रज्ञप्तानि ।
एवं खलुं जम्बू ! श्रमणेनं यावत् सम्प्राप्तेन उपाङ्गानां प्रथमस्य वर्गस्य निरयावलिकानां दश अध्ययनानि प्रज्ञप्तानि तद्यथा
कालः मुकलः महाकालः कृष्णः सुकृष्णःस्तथा । महाकृष्णः वीरकृष्णश्च बोधब्या । रामकृष्णःस्तथैव च पितृ सेन कृष्णः नवमः । दशमः महासेन कृष्णस्तु ॥५॥
पदार्थान्वय:-णं-वाक्यालङ्कार अर्थ में है, भन्ते -हे भगवन्, जई -यदि, समणेणंश्रमण, भगवया-भगवान्, महावीरेणं-महावीर स्वामी ने, जाव-यावत्, संपत्तेणं-मोक्ष प्राप्त करने वाले, उवगाणं-उपाङ्गों के, पंचवर्गा-पांच वर्ग, पग्णता-प्रतिपादित किए हैं, तं जहा-जैसे कि, निरयावलियाओ-निरयावलिका, जाव-यावत्, वण्हिदसाओ-वृष्णिदशा, णं-वाक्यालङ्कार अर्थ में है, भन्ते-तो हे भदन्त, पढमस्स-प्रथम, वग्गस्स-वर्ग के, उबंगाणंउपांग, निरयावलियाणं-निरयावलिका सूत्र का, समणेणं-श्रमण, भगवया-भगवान, जावयावत्, संपत्तेणं-मोक्ष को प्राप्त हुए ने, कइ अज्झयणा-कितने अध्ययन, पण्णता-प्रतिपादित किए हैं। एवं खलु जंबू-इस प्रकार हे जम्बू ! निश्चय से, समणेणं-श्रमण, जाव.-यावत्
