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षडशीतिनामा चतुर्थ कर्मग्रंथ. ४ थी नर पणिदि चरमा, चन अणदारे उसन्नि उ अपजा ॥
ते सुहुम अपऊ विणा, सासणि इत्तो गुणे वुद्धं ॥२१॥ अर्थ- थीनरपणिदि के स्त्रीवेद अने पुरुषवेद तथा पंचेंजिय, ए त्रण मार्गणायें चरमाचल के बेहा चार जीवन्नेद जाणवा, अने अणहारे के० अणाहारक मार्गणायें उसन्नि के बे संझीथा, अपजा के उ अपर्याप्ता, ए श्राप जीवनेद होय. ते के० ते आठ नेदमांश्री सुहमअपजाविणा के० सूक्ष्म अपर्याप्ता विना बाकीना सात जीवन्नेद, सासणि के० सास्वादनमार्गणायें जाणवा. इत्तोगुणेवुहं के हवे अहींआंथी श्रागले बाश मार्गणाधारे गुणगणां कहीशु. ॥ इत्यक्षरार्थः ॥१॥ - वेदमध्ये स्त्रीवेद अने पुरुषवेद तथा इंजियमध्ये पंचेंद्रिय, एत्रण मार्गणाद्वारे बेला चार जीवन्नेद होय, एटले असंझी पंचेंजियपर्याप्तो अने अपर्याप्तो तथा संझीपंचेंजियपर्याप्तो अने अपर्याप्तो ए बेहा चार जीवनेद होय, अहींआं स्त्री पुरुष चिन्हरूप वेद असन्निाने लेवा पण नाववेद तो नपुंसक वेदेंज . शेष बे नेद न होय तथा सन्नि पण करणअपर्याप्तो लेवो. केम के लब्धि अपर्याप्ताने तो नपुंसक वेद होय. ___ अनाहारक मार्गणाछारें केवली समुद्घातनी वेलायें १ संझी पंचेंघिय पर्याप्तो लेवो, २ अपर्याप्तो, ३ सूक्ष्म एकेंजिय अपर्याप्तो, ४ बादर एकेंजिय अपर्याप्तो, ५ बेंघिय अपर्याप्तो, ६ तेंद्रिय अपर्याप्तो, चौरिंजिय अपर्याप्तो, असंझीपंचेंजिय अपर्याप्तो, ए आठ जीवनेद होय. तिहां अपर्याप्ता वक्रगतियें बे, त्रण समय लगें होय, त्रण समय अनाहारी रहे. ए अपेदायें ए साते अपर्याप्ता अनाहारक मार्गणायें पामीयें तथा केवली समुदघात करतो त्रीजे, चोथे अने पांचमे, ए त्रण समयें कार्मणयोगी नणी श्रणाहारी होय. ते माटें संझी पंचेंजियपर्याप्ता पण लेवा. जे नणी अव्य मनसंबंधे केवलीने सन्नि कहीये.
१ बादर एकेंजिय, २ बेंजिय, ३ तेंजिय, ४ चरिंजिय, ५ असंझी पंचेंजिय, ६ संज्ञी पंचेंजिय. ए जीव नेद अपर्याप्ताना अने सातमो संझी पंचेंजियपर्याप्तो, ए सात जीव जेद सास्वादन मार्गणायें लाने, केम के कोइ जीव सम्यक्त्व वमतो सूदम एकें जियमांहे न उपजे, तेथी अपर्याप्तावस्थायें सास्वादनपणुं सूदमएकेजियने न होय, ते नणी बाकीना ब जीवन्नेद अपर्याप्ताना लीधा, केमके ए बए करण अपर्याप्तामांहे सम्यक्त्व वमतो जीव अवतरे, ते अपेक्षायें लीधा, तथा सन्निा अपप्तिाने ग्रंथिनेदें उपशम सम्यक्त्व लही एक समय जघन्य अने उत्कृष्ट ब आवलिशेषसम्यक्त्वें प्रथम कषायोदयें पमतां तथा उपशमश्रेणीथी पमतां साखादन श्रावे
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