________________
कर्मस्तवनामा द्वितीय कर्मग्रंथ. हवे उदय सहचारिणी नणी उदीरणा कहीयें जैये. उदयोदय तथा उदीरणोदय, ते मध्ये उदीरणोदय उदीरणानामकरणजीव विशेष तेणे करी जे सहज जदयावलि उपरांत दलिया तथा रस श्राकर्षी उदयावलिमांहे आणी जोगवे तेना उदयथकी जे वीशेषखामित्वपणुं तेने उदीरणा कहीयें बैयें. ते उ तथा मिथ्यात्वादिक व गुणगणे नेम उदयस्वामित्व कडं, तेम त्यां तेटबुंज उदीरणा स्वामित्वपणुं जाणवू. श्हां उदय दीरणांनो विशेष नथी, पण एटळ विशेष जे प्रमत्त गुणगणाने अंतें थीणनीत्रिक मे श्राहारकटिक, ए पांच प्रकृतिनो उदयविछेद कह्यो अने उदीरणा विछेद तो थाहीनिला एक, निसानिमा बे, प्रचला प्रचला त्रण, श्राहारकछिक, शाता अशातानीय , अने मनुष्यायु. ए आठ प्रकृतिनी उदीरणा विबेद होय, तेवारें अप्रमत्तगुजणे शेष तहोंतेर प्रकृतिनी उदीरणा होय. जेमाटे मनुष्यायु प्रमर्तना योगें करी उरी तेथी बहु काल वेदवा योग्य ते थोडा कालमां वेदी, अपवर्तन करणविशेषे कुवेदे तेथी सोपक्रम श्रायु होय, अकाल मरण पामे अने अप्रमत्तादिक गुणगणे काल मरण न होय तथा शाता थशातानी उदीरणा पण प्रमत्तपणे होय अने उदय आर्वगुणाणे लाने, तेथी ए त्रण प्रकृतिनो उदय, उदीरणाविना अप्रमत्तें लाने॥२३॥
हवे पागंतरें चोवीशमी गाथानो अर्थ कहे जे. जे जणी शाता थशाता ए बेहु दिनीय प्रमुख प्रमत्तगुणगणे पण उदोरी वेदे पण अप्रमत्तपणे उदीरणा नथी. तेथी प्रप्रमत्तादिक आठ गुणगणे ए प्रकृतिनो उदय होय पण उदीरणा न होय. तथा माहारकशरीर थने आहारक अंगोपांग, ए प्रकृति नामकर्मनी बे. तेनो उदय तथा दीरणा प्रमत्तगुणगाणे होय पण अप्रमत्तें न होय अने थीणजी, निशानिशा तथा 'चला प्रचला, ए त्रण दर्शनावरणीयप्रकृतिनो उदय अने उदीरणा पण प्रमत्तपणे भय पण अप्रमत्तगुणगणे न होय, एवं सात. तथा मनुष्यायु पण अप्रमत्तपणे उदीरे गौं, तेथी थकालमरण न होय. तेमाटे ए ग्राम प्रकृतिनो उदीरणाविछेद प्रमत्तगुपाणे होय, तेवारे शेष ज्ञानावरणीय पांच, दर्शनावरणीय ब, मोहनीय चौद, नामनी मालीश, गोत्रनी एक, अंतरायनी पांच, ए तहोंतेर प्रकृतिनी उदीरणा अप्रमत्तगुगणे होय, एम अपूर्वकरणादिक गुणगणे पण उदयथीत्रण प्रकृति फेर उदीरणायें बी जाणवी. एम यावत् सयोगीगुणगणे उदय बेंतालीश प्रकृति श्रने उदीरणा उंगचालीश प्रकृतिनी होय, अने अजोगी गुणगणे उदीरणा नथी,योगने अनावें समस्त गरहित होय अने उदीरणा तो त्रिकरण विशेषकरणवीर्ययोगबल एकार्थपर्यायनाम तेथी करणवीर्यने अनावें अयोगी जगवंतने यद्यपि अनंतबल हतो पण कोश कर्म देरी न शके, ते जणी अनुदीरक कह्यु, तेमज १ बंधन, २ संक्रम, ३ उपर्तना, ४
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org