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३७० कर्मविपाकनामा प्रथम कर्मग्रंथ. १ वर्णनो उदय जे तेथी उष्ण थको पण रातो प्रकाश करे ने ॥ इत्यदरार्थः ॥ ४५ ॥
सूर्यने विमाने जे रत्नना बादर एकेंजिय पर्याप्ता पृथिवीकायिथा जीव ले तेनां शरीर, शीतस्पर्शवंत , तेम उतां पण तेजः प्रकाशनष्णता करे, तावमादिक ताप नीपजावे उष्णप्रकाश अजवाद्धं करे सूर्यमंडलने विषे रत्नना जीवन अंग. ते आतपनामकर्मना उदयथी एवो शरीरनो तेजःप्रकाश पामे ए कर्म, बादर पृथिवीकायिथा पर्याप्ताने प्रायोग्य होय, ते लणी बीजाने एनो उदय न होय; को कहेशे के ए कर्मनो उदय अग्निना जीवने पण हशे, जे माटे ते पण जष्णप्रकाश करे ले ? ते निषेधे जे. ज्वलन एटले अग्निना जीवने ते कर्मनो उदय नथी, तेउकायिथा जीवने शरीरथा. श्रयी उष्णस्पर्शनो उदय ने तेथी ते अग्नि जेम जेम ढकमो होय, तेम तेम ते अग्निमांहेथी वीबडेला केटलाएक अग्निकायिया जीव तेना शरीरनो उष्णस्पर्श आपणा शरीरे लागे बे. पण ते प्रकाश नष्ण जाणवो नहीं. ते नणी अत्यंत पूरथको ताप न करे. जेम जेम नजीक होय, तेम तेम ताप करे अने सूर्यमंगल तो दूर थकी तपे. तथा अग्निना शरीरें व्यवहारें करी राता वर्णनो उदय ने तेथी करी तेनो प्रकाश रातो थाय ने माटे रक्तवर्ण जे प्रना ते तेउकायिआजीवनां शरीर जाणवां पण यातप नथी. ए जाव . ॥ ४५ ॥
॥ हवे उद्योतनुं स्वरूप कहे.॥ अणुसिण पयासरूवं, जिअंगमुजो अए जजोआ॥
जय देवुत्तर विकिन, जोइस खजो माश्व ॥ ४६॥ अर्थ-अणुसिण के जे अनुष्ण एटले उष्ण नहीं, परंतु शीत होय अने पयासरूवं के प्रकाशरूप एटले प्रकाश सहित जे जिअंगमुजोपएश्ह के जे जीवनुं शरीर, उद्योत करे ते शहां उजोआ के उद्योतनामना उदयथी जाणवो. जर के यति अने देव के देवताने उत्तरवि किश के उत्तरवै क्रियरूप करतां होय जोस के ज्योतिषीमंगलें विमान खजोअमाश्व के खद्योता दिकनी पेरें शरीरे उद्योततानो उदय होय. ॥ इत्यदरार्थः॥४६॥
उष्णप्रकाशश्री निन्न जे शीत प्रकाशरूप अजवायूँ करे, जे उष्णस्पर्शप्रकाश अग्नि करे तेथी जिन्न प्रकाश करे, तेना उदयथी जीवन अंग कहेतां शरीर, शीतप्रकाश अजवायूँ करे. ते कर्मप्रकृतिनुं नाम उद्योत कहीये. अहीं उद्योतना उदय खामी देखाडे . यति एटले साधु, वैक्रिय लब्धियें करी उत्तर वैक्रियरूप करे तथा देवता पण
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