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कर्म विपाकनामा कर्मग्रंथ. १
नाम, चोथुं उवंगा के० उपांगनाम, पांचमुं बंधण के० बंधणनाम, बहुं संघाय पाणि के० संघातननाम, सातमुं संघयणा के० संघयण नाम, आठमुं संवाण के० संस्थाननाम, नवमं वस के० वर्णनाम, दशमुं गंध के गंधनाम, अगी आरमुं रस के० रसनाम, बारमुं फास के स्पर्शनाम, तेरमुं पुवि के० श्रनुपूर्वीनाम, चौदमुं विहगगई के० विहायोग तिनाम, नाम कवां ॥ इत्यर्थः ॥ २४ ॥
१ देवता मनुष्यादिक पर्यायनुं कारण, ते गतिनामकर्म. २ एकेंद्रियादिक जीवपर्यानुं कारण, ते जातिनामकर्म ३ श्रदारिक शरीर पामवाना तथा परिणामवाना हेतु, ते शरीरनामकर्म. ४ हस्तादिकपणे पुत्र परिणामवाना हेतु, ते उपांगनामकर्म. ए दारिकादिक पुलनुं परिणामवानुं मांहोम हे जोवानुं हेतु जे कर्म, ते बंधननामकर्म. ६ पांच शरीरना पुफलनो निचय करवानी हेतु जे कर्म प्रकृति, ते संघातननामकर्म. तेणे करी आपणा शरीरयोग्य कर्म पुलस्कंधनो राशि एकतो करीयें. जेम खीलादिर्केकरी कमाडादिकना संधि दृढ करीयें, तेम शरीरने विषे हाम संधिनुं दृढ करवानुं हेतु, ते संघयणनामकर्म शरीरनो शुभ तथा अशुन आकार, ते संस्थान तेनुं हेतुनूत जे कर्म, ते संस्थाननामकर्म. ए शरीर पुनलें कृम, गौर वर्णादि यवानुं देतुनूत जे कर्म ते वर्णनामकर्म. १० शरीरें सुगंध दुर्गंधपणुं यावानुं हेतुनूत जे कर्म ते गंध नामकर्म. ११ शरीरें तिक्तादिक रस थवानी हेतुनूत जे कर्म प्रकृति, ते रसनामकर्म. १२ जे कर्म थी शरीरमां शीत, उह्मादिक स्पर्श होय, ते स्पर्शनामकर्म. १३ जे कर्मना उदययी वक्रगतिथी रारों ताएया बलदनी पेरें उत्पत्तिस्थानकरूप गमाणे जीव यावे, ते आणुपूर्वी नाम कर्म. १४ जे कर्मथी जीवने शून तथा अशुन चाल होय ते विहायोगति नाम कर्म. पूर्वे गतिनाम कयुं तेथी निन्नप जणाववाने एनुं विहायोगति नाम कहीयें.
पिंडपयमित्ति चउदस, परघा जस्सास याय वुजो ॥ अगुरुलहु तिच निमिणो वघाय मित्र ग्रहपत्ते खा ॥ २५ ॥
अर्थ - पिंडपय डित्तिचउदस के० ए पूर्वोक्त पिंडप्रकृति चौद कहीयें. परघा के० पराघातनामकर्म, उस्सास के० २ उद्दासनामकर्म, आयव के० ३ तपनामकर्म, उतोत्रं के० ४ उद्योतनामकर्म, अगुरुलहु के० ५ अगुरुलघुनामकर्म, तिल के० ६ तीर्थकरनामकर्म, निमिण के० ७ निर्माणनामकर्म, उवघाय के० ८ उपघातनामकर्म, मिश्र - पत्ते के० एम ए आठ प्रत्येक प्रकृति जाणवी ॥ इत्यक्षरार्थः ॥ २५ ॥ जे मध्ये एकेक प्रकृतिमांहे चार तथा पांच तथा ब, एम अवांतर जेद होय. जेम
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