________________
३२६
कर्म विपाकनामा कर्मग्रंथ. १
कार्य बे. तथा मति ते निरक्षर घने श्रुत ते साक्षरविचारणा वर्णरूप बे; तथा मति ज्ञान तो मूंगुं वे कोने पोतानुं स्वरूप कही न शके श्रने श्रुतज्ञान अक्षर रूप बे तेणे करी परने दीधुं जाय बे, तेथी बोलतुं. ए रीते श्रुतज्ञान, मतिज्ञानथकी जिन्न बे. तेथी मति पठी श्रुत होय. ते जणी स्वामी, विषय, प्रमाण, परोक्षता अनेसा - धणी मति, पी श्रुत कयुं बे, ते श्रुत चौद दें अथवा वीश नेदें होय. ॥५॥ ॥ श्रुत निःसृतमतिज्ञानना श्रद्वावीश दनुं यंत्र. ॥
स्पर्शनेंद्रिय | प्राणेंद्रिय | रसनेंद्रिय श्रवणेंद्रिय. चक्षुरिंप्रिय. मन नोइंद्रिय |
व्यंजनाव
व्यंजनाव व्यंजनाव
व्यंजनाव
ग्रह. १
अर्था
ग्रह. २
ईहा. ३
अपाय ४
धारणा. ए
ग्रह. १
श्र
ग्रह. २
ईहा. ३
श्रपाय a
ग्रह. १
अर्था
Jain Education International
ग्रह. १
०
अर्था
अर्था
अर्था
ग्रह. १
ग्रह. १.
ग्रह. १
ग्रह. १
ईहा. ३
ईहा. ३
ईहा. २
ईहा. २
छापाय. ४
अपाय ४
अपाय. ३
अपाय. ३
धारणा. ९ धारणा. ५ धारणा. ९
धारणा. ४ | धारणा. ४
॥ हवे प्रथम चौद नेद, श्रुतज्ञानना देखाडे बे. ॥ अकर सन्नी सम्मं, साईयं खलु सपवसिद्धं च ॥ गपवि, सत्तविए ए सपडिवरका ॥ ६ ॥
गमि
०
For Private Personal Use Only
२०
Ч
६
६
अर्थ - ( अरकर के० ) अक्षरश्रुत, ( सन्नी के० ) संशिश्रुत ( सम्मं के० ) सम्यकुश्रुत ( साई के० ) सादिश्रुत ( खलु के० ) निश्चें ( सपतवसित्र्ांच के० ) सपर्य - वसितश्रुत अथवा सांतश्रुत ( गमि के० ) गमिकश्रुत ते पाठ, बंद, श्रालावा, सरखा होय. ( अंगपविहं के० ) अंगप्रविष्टश्रुत, ते श्राचारांगादिक ( ए के० ) ए ( सत्तविए के० ) साते श्रुतना नेद ते ( सपडिवरका के० ) सप्रतिपक्ष करीयें एटले ए सातेने पोताना प्रतिपक्ष सहित करीएं. जेम अक्षरश्रुत, त्यां बीजं अनकूर श्रुत; संश्रुित त्यां बीजं असं शिश्रुत. एवी रीतें प्रतिपक्षी सात नेद मेलवतां चौद नेद श्रुतज्ञानना थाय ॥ इत्यरार्थः ॥ ६ ॥
६
६
॥ हवे चौद दनुं विवरण लखीयें बीयें. ॥
त्यां र त्रण दें बे. एक संज्ञाक्षर, बीजा व्यंजनाहर, त्रीजा लब्ध्याकर. त्यां जे पत्रादिकें लख्या ते संज्ञाक्षर, मुखें करी उच्चार करीयें जे अकार ककारादिक, ते व्यंजनाकर. ए बन्ने की जावश्रुत होय, तेमाटे ते श्रुतना कारणपणाने लीधे एने द्रव्यश्रुत कहीयें. तथा शब्द सांजले थके तथा रूपादिक ग्रहे थके “ श्रमुको ए
www.jainelibrary.org