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कर्मविपाकनामा कर्मग्रंथ. १ ॥श्री परमगुरुभ्यो नमः ॥
॥अथ ॥ ॥श्री यशःसोमकृत बालावबोधसहित श्री देवें
सूरिविरचित कर्मग्रंथ प्रारंजः ॥
॥ तत्र॥ ॥ प्रथम कर्मविपाकनामा कर्मग्रंथः प्रारच्यते ॥ ॥ श्रादौ वालावबोधकार विहितं मंगलाचरणम् ॥
अनुष्टुप वृत्तम् ॥ ऐंदवीयकलां शौक्ती, सहसौंदर्यशालिनीं ॥ सच्चित्कलाम विकलां, स्मरामोंतस्तमोपहाम् ॥१॥
॥आर्यावृत्तम् ॥ कर्मविपाकाविष्कृत, स्वसं विदे विश्ववंद्यमनिवंद्य ॥ वीरं कर्मविपाके, टबार्थ लिखनश्रमं कुर्वे ॥२॥ ते संतु संतु संतः, संततमतयोऽपरात्महितनिरताः॥ विमलीकुरुते कुवलय, मुदितश्रीर्यद्यशस्तोमः॥३॥ केचित्परात्मसंवि; ठिकला विकलाः कलौ खलायंते॥ तेच्यो न कापिजीतिः, संतः संतोषनाजश्चेत् ॥४॥
॥श्रीमत्परमगुरुभ्यो नमः ॥ श्री सरस्वत्यै नमः॥ हवे प्रथम गाथायें ग्रंथकर्ता, अनीष्ट देवतानी स्तुत्यादिक, प्रतिपादन करे बे.
॥ मूल गाथा ॥ सिरि वीरजिणं वंदिय, कम्मविवागं समास वुचं ॥
कीर जिएण देनहिं, जेणं तो नणए कम्मं ॥१॥ अर्थ-(सिरि के०) अष्ट महाप्रातिहार्यरूप बाह्यलक्ष्मी तथा केवलज्ञानादिक अंतरंग लक्ष्मी, तेणे करीसहित अथवा चोत्रीश अतिशयरूप लक्ष्मीयें करीने बाह्य शोलायमान
अने श्रन्यंतर, केवल तीर्थकर प्रतिज्ञानरूपिणी लक्ष्मी करी शोजायमान बे, एवा वीर जिणं के श्रीमहावीर जिन. वीर एटले कर्मशत्रुने विदारे तथा तपे करीने विराजे ते जणी श्रीवीर कहेतां चरम तीर्थंकर, ते प्रत्ये वंदिय के वांदीने मन, वचन, कायायें नम्र थश्ने. एटले ग्रंथारंन्ने समुचितेष्टदेवतास्तुतिरूपमंगलाचरण कयुं.
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