________________
६४६
वीरस्तुतिरूप ढुंडीनुं स्तवन.
७
०
D
D
तळे प्रधान जेहमां, सनरुय पद्मवसान के शर्कुनरुत बेहेडेले जेने, बावन्तरि कला dhora बहोतेर कला १ चनसहि महिलागुणे के० चोसठ स्त्रीनागुण २ सिप्प सर्वचकम्मा के कर्म जे कृषि वाणिज्यादिक. तेहमां सो शिल्प ३ तिन्निविके० ए त्र, पयाहिया एके० प्रजाना हितने खर्थे, नवस इके देखाडेले. इति. हीयां कोई पूबेजे "ए कलाप्रमुख, प्रभुजी केम देखाडे ? " तेनो उत्तर कहीए बैए. ए कलाप्रमुख उपायेक सुखेाजीविका निर्वाह याय. तेवारे चोरीप्रमुख व्यसनपण न सेवे. ते सांगली शिष्य बोल्यो के " बहु सारुं. ए हेतुए कनादिकनुं देखाडं था; प ए राज्य प्रवृताव केम घटे ?” गुरु कहेते. उत्तमना उपकारने यर्थे, दुष्टना निय हने तथा धर्मस्थिति ग्रहेवाने यर्थे ते राज्य स्थितिए रुडी रीते प्रवृत्ततां नुक्रमे महापुरुषने उपदेशे चोरी प्रमुख व्यसन निवर्ते, तेथी नारकी प्रमुखनी गति निवर्ते, या जव परजवनां सुख साधवा समर्थ, माटे राज्यस्थिति प्रशस्त तथा म हापुरुषनी प्रवृत्ति ते सघले परउपकारी होय. बहुगुण, अल्प दोष. कार्य कारण विचारणा पूर्वकज होय. वली ठाणांगना पंचमाध्ययने पण कत्युं वे . ॥ धम्मेणं चरमा एम्स पंच निस्सावाला पन्नत्ता तंजहा बक्काया १, गणो २, राया ३, गाहावइ ४, सरीरं ५, इत्यादि. एम एम कयुंजे धर्म प्राचरतां पंचनेश्रा स्थानकले. तेहमां राजानी ने श्री धर्म पाली शके. टीकामां कयुंबेके, राजा बेते, धर्मने सहायकारीबे. डुष्टथकी साधुनी रक्षा करे, एम कयुंबे. वली परम करुणावंत, परमधर्मना प्रवर्त्ताविनारा
नेत्र ज्ञानना धणी - तेणे राज्यधर्म प्रवर्त्ताव्यो तेमां कांइ अनुचित नथी. युक्ति एघटती वात बे. तेहनो विस्तार जिननवन पंचाशकना सूत्रवृत्तिमां यतनाद्वारे व्यक्तपणे देखाड्यो बे. त्यांची जाणवो. यहींयां ग्रंथगौरवना जय थकी लखता नथी. एकरी ॥ राज्यंहिनरकांतस्या घदिराजान धार्मिकः ॥ एह उक्ति पण दृढ इ. तथा वली त्रीजा याराने बेडे राज्यस्थिति उपन्येयके धर्मस्थितिनो उत्पाद थयो. ने पांचमा याराने बेडे श्रुत, याचार्य, संघ ने धर्म - ए पूर्वान्हे विवे द जाशे. तथा विमलवाहनराजा, मंत्री, न्यायमार्ग मध्यान्हे विवेद जाशे, मि संध्याये विवेद जाशे. यतः ॥ सू सूरि संघ धम्मो पुवएहे कि हि प्रगलिसायं निव विमानवाहणो सुदुम मंतीनयधम्ममहे ॥ १ ॥ ए देखे धर्मस्थितिविच्छेद राज्यस्थितिविछेद थयो. तेवारे राज्यस्थिति ते धर्म स्थितिनो हेतुवे; एम वसुंज. ते माटे प्रभुजीने राज्य स्थिति स्थापना कांइ अनुचित नथी. ॥१६॥ यांवली को पर बोल्यो के " मुनि होय ते पूजा प्रमुख हिंसानो
यो
वे
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org