________________
वीरस्तुतिरूप ढुंडीनुं स्तवन.
६२
इहन वेके ० या नवमां जोगनो नाश न थाय; तेमाटे, समकित लहे परख्या पी के० परण्या पढी समकित पामी. कहे ते गुं न विमासेके० एम कहेले ए वात केम विचारता नथी ? इति प्ररार्थ. नावार्थ तो ए वे जे, श्रीकृष्म पूर्वे नियाएं वासुदेवनुं कस्यूं हतुं, ते वासुदेव पदवी जव पर्यंत जोगव्या विना छूटको नहिं; पण सम कितने बाधा नथी. तेम ौपदीए पांच नतरिनुं नियाणुं कर्तुं हतुं, ते पां च नर्तार थया विना लूटको नहीं; पण समकितने बाधा कोणे करी ? जे माटे मनकल्पित नव नवी वातो उठावोबो ? इति नाव इति गायार्थः ॥ १८ ॥
जिघर केले करावियुं ॥ तिदां प्रतिमाने पधारे ॥ तेहनी
पूजा ते कुण करे ॥ एम परखे ते गरिधारे ॥ शा० ॥ १९ ॥
०
अर्थः- जिघर के कराविके देहेरुं जिनेश्वरनुं श्रावकटालो को करा aj? तिहां प्रतिमाने पइछाके० त्यां प्रतिमा तथा प्रतिमानी प्रतिष्ठा एटलां वानां श्रावकविना कोण करे ? एम परखेके० एम परीक्षा जे करे, ते गरिठाके० ते महोटा खादमी जाणवा. पण वगर विचारे जेम तेम जे बोजे ते हलका जाणवा, इति वली कुमति कहे जे परणवावेला पूज्यावे. तेने उत्तर कहे. वर नवि माग्यो बे पूजतां ॥ शक्रस्तवे शिव मागेरे ॥ नक्तिस मी सुरियाजने ॥ विरती विशेषयी जागेरे || शा० ॥ २० ॥ अर्थ:- :-वर नवि माग्यो पूजतां के०पूजा करतां वर नथी माग्यो . शक्रस्तवे शि व मागेके नमोबु करतां मोह माग्योबे. जे माटे ॥ तिषाणं तारया ॥ इत्यादिक पद नावतां तुं तो मुजने तार. इत्यादिक जावना कीधी. पण वर पामुं तो या ग जोग तमारां करचं. एम नयी कयुं. तो यतुं खान चढावी कां अनंतो संसा र बांध? वली कुमति कहेले जे सूरियाजनी परे कूवा, वावी. नंबराप्रमुख पण पदीए पूज्यां बे; एम कहेबे ते खोटुं कहेले. जे माटे ॥ जहासूरियानो तहेव जि पडिमा च्चेइ ॥ ए पाठे सूर्याजनी पेरे जिनप्रतिमा पूजे एम कह्युं बे. तथा दे श विरति ते माटे सूर्यानयकी विशेष नक्ति बे एम पण समज. तेहज कहे a. सिमी सूर्याजने के ० सूर्यान सरखी. हवे नक्ति शब्द खागल जोडीए विरती विशेषथी नक्ति जागे के० देशविरतीए विशेष नक्ति प्रगट होय. इति गाथार्थ ॥ २० ॥ aal जनप्रतिमाने | ठाणं संपत्ता ॥ एम कह्युं छे. तथा नाव तीर्थकरने ठाणं
o
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org