________________
वीरस्तुतिरूप ढुंडीनुं स्तवन.
६२३
०
U
0
घणां वर्ष लगे श्रमणोपासकनो पर्याय पालीने, बाहं जीव निकायाणांके बकाय जीवनी संररका निमित्तं के रक्षाने निमित्ते, यानोइत्ताके० खालोइने, नंदित्ताके० या मसाखे निंदा करीने, गरहिताके० गुरुसाखे गर्दा करीने, बहारिहं के० यथायो ग्यपणे, उत्तरगुण पायवित्तं पडिवजिताके० उत्तरगुणरूप प्रायश्चित्त अंगीकार क रीने, कुससंथारं रुहिता के ० मानना संथारा उपर बेशीने, नत्तं पञ्चस्कायं तिके ० आहारपाणीनां पञ्चरकाण करे, करीने अचुए कप्पे देवताए नववन्नाके यच्यूत जे बारमो देवलोक - त्यां देवतापले उपन्यां. तड लंके ० त्यां थकी देवतासंबंधी, व्यानरक एके० यायुष्यनोदय यये थके एम जवनो य, एम ते घायुष्यनी स्थितिनो ar ये थके, महाविदेहवासेके० महाविदेहक्षेत्रने विषे, चरमेणं नसासेांके बेल्ले श्वासोश्वासे, सिझिसंतिके निष्टितार्थ थाशे. बुझिस्संतिके० तत्वना जाण याशे, मुझेसंतिके प्राठे कर्म थी मूकाशे, सडुरकाणमंतं करिस्संति के सकल दुःख नोकरशे. ए रीतिनां श्रावक सिद्धार्थ राजा ने त्रिशला राणी बे. ते यरि हंत पूजारूप यज्ञ करे पण बीजा पशुवधरूप यज्ञ न करे. इतिगाथार्थ ॥ १३ ॥ श्रेणिक महाबल प्रमुखना ॥ एम अधिकार अनेकोरे ॥ बधे अंगे वली दौपदी ॥ पूजा प्रगट विवेकोरे ॥ शा० ॥ १४ ॥
०
0
0
०
अर्थ:-श्रेणिक महाबल प्रमुखना के० एरीते श्रेणिकराजा खने महाबल प्रमुख
नेक अधिकार श्री सिद्धांतमां बे. त्यहां ॥ एहायाकयब निकम्मा ॥ एवा पाठले. त्यां बलिकर्म ते पूजानो अर्थ बे. ते आागल चोथा ढालमां कहीचं. वली बहे अं के० श्री ज्ञातासूत्रने विषे, ौपदीपूजा प्रगट विवेकोके० ौपदीए प्रगट विवेके पूजा करीबे. इतिगाथार्थ. ते ज्ञातासूत्रनो पाठ लखीए बैए. ॥ तएवं सादोवई राय वरकन्ना जेणेव मकणघरे तेणेव नवागन्बई मकणघरं पविस पहाया कय बलिकम्मा कयको मंगल पायवित्ता सुपावेसाई वचाई परिहियाई मऊणघ पडकिमई जेणेव जिणघरे तेणेव नवागन्तर जिणघरं श्रणुपविस पवि सत्ता थालोए जिप डिमाणं पणामं करेइ लोमहवयं परामुसई एवं जहा सू रियानो जिrपडिमा यच्चे तदेव नाखिवं जाव धूवंमह धूवंमहत्ता वामं जाणुचे चेता दाहिणजाणु धरणितनं सिनिहहु तिरकुत्तो मुद्दाणं धरणि सिनिवेश सिनिवेत्ता ईसिं पचणमई करयल जावकड एवं वयासी नमोबु अरिहंताणं नगवंताणं जावसंपत्ताणं वंदई नमंसई निणघराज पडिणिरक . ॥ इति ज्ञा
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org