________________
सवासो गाथार्नु स्तवन
७३७ बायासामाईए आयासामाश्यस्स अ॥ ए वचने आत्मनावरूपज चारित्र कह्यु. इव्यथी त्याग मात्रे जे कह्यु, ते उपचारे कहीए. अने मुरव्यथर्थ "स्पर्शविना उप चार न संनवे” ए सूधो सूत्रनो अर्थ चित्तमांहे धरो. ॥ २५॥
लोकसार अध्ययनमां ॥ समकित मुनी नावे ॥ मुनिना
वज समकित कयुं॥निज शुधस्वनावे॥आतमणाश्क्षा। व्याख्या-लोकसार नामे आचारांगनुं पांचमुं अध्ययन-तेमाहे समकित मुनि नावे अने समकितज मुनिनाव एवं अन्योन्य विना नावे कर्वा जे; ते निज गुम स्वनावे करे; तेमाटे गुरुस्वनाव उपयोग-तेहजधात्मचरण जणी चारित्र कहिए. ए ज्ञानमांहेज रती करिए. यमुक्तं ॥ जं सम्मंतिपासदा तंमोणंतिपासहा जं मोणं ति पासहा तंसम्मंतिपासहा ॥ इत्यादि घालावो. इति बबीशमी गाथार्थ ॥२६॥
हवे ज्ञाननो महिमा स्तवे . कष्ट करो संजम धरो॥गालो निज देह ॥ ज्ञानदशा
विण जीवने ॥ नही उःखनो बेद ॥ आतम॥२७॥ व्याख्या-कष्ट के लोचादि करो, संयम चारित्रक्रिया उग्र धरो, निजदेह के पोतानुं शरीर मास खमणादिके गालो; पण ज्ञानदशाविना जीवने उखनो बेह के लेडो नथी. तेमाटे अंतर्मुखे थश्ने ज्ञानदृष्टि दृढ राखवी. ॥ २७ ॥ बाह्यदृष्टि जीवो अंतर्मुख्यज्ञान प्रवर्ति अज्ञानेज नथी करता ते देखाडे डे.
बादिर यतना बापडा ॥ करतां दूदवाए ॥ अंतर ज
तना शाननी॥नवि तेणे थाए॥ बातम०॥२॥ व्याख्या-बापडा छाननी शौच बाहेर उमविहार यत्ना करतां दूहवायडे. उख मात्र पामेजेः पण तेणे ज्ञानयतना अंतर्मुख्य सुख करे ने ते पण नथी थाती: थ ज्ञानमांहेज जे तुब उपाय करेले, ते हिताहित जाणता नथी. नक्तंच ॥ अज्ञानं खलु कष्टं क्रोधादिज्योपि सर्व पापेभ्यः॥ अर्थहित महितंवा नवेत्तियेनावृतो जीवः
राग देष मल गालवा ॥ उपशम जल कीलो ॥ आतम
परिणति आदरी॥पर परिणति पीलो॥ आतम॥२५॥ व्याख्या-राग देषरूप मल गालवाने माटे उपशमरूप जलनेविष कीलो. ते उ पशम आतमझाने आवे; तेमाटे तत्वसंवेदने यात्मपरिणति आदरीने पर परि
----
-
-
-
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
