________________
वीरस्तुतिरूप ढुंडीनुं स्तवनः
एन्३ मान्यप्रकारनी गति कही. हवे त्रीबीगतिविषय पूजेले. विजाचारणस्सणं इत्यादि क सुगम, तिरियंकेवगइविसएकेत्रीलो गतिनो विषय केटलो ? प्रनुजी कहेले. हे गौतम, एगेणंउपाएणंके एके मगले माणुसोत्तरेपवएके मानुषोत्तर पर्वतनेविषेस मोसरणंके० समवतार करे. करीने तबचेश्यावंदश्के त्यहां चैत्यवांदे. बितीएणं न | प्पाएणं के बीजे मगले नंदीसरवरदीवेके नंदीश्वर दीपनेविषे, समोसरणंकरेतिके | समवतार करे. करीने तहिचेश्याश्वंदश्के ० त्यां चैत्यने वांदे. ततोपडिनियत्तश्के० त्यांथो पाबा निवर्ते. इहमागहरके अहीयां आवेः इहचेश्यावंदईके यहीयांना चैत्यवांदे, विजाचारणस्सणंगो तिरियंएवश्एगतिविसएके० हे गौतम विद्याचारण नो तीर्बि गति विषय एटलो. विद्याचारणस्सणंउडूं केवइए गाविसएपन्नत्ता के ते | विद्याचारणनो ऊर्ध्वगतिविषय केटलो ? प्रनुजी कहे . हे गौतम सेणंकेते, तोकेण्अहींयांथी, एगेणं नप्पाएणं नंदणवणे समोसरणं करेतिके एकेमगले नंदन वननेविषे समवसरण करे; करीने तहिंचेश्याश्वंदइके त्यां चैत्यवांदे; बितीएणं उ प्पाएणंके० बीजे मगले, पंगवरोके पांमुकवन मेरुने मस्तके समवसरण करे. त हिंचेश्यावंदश्के त्यहां चैत्यवांदे. ततो पडि नियतश्के त्यांथी पाबा निवर्ने. इह मागबश्के अहिंया आवे. इहं चेश्या वंदश्के अहींयांनां चैत्यवांदे. विजाचार एस्सणं इत्यादि सुगम. सेतस्सताणस्तके ते स्थानकने एटले लब्धि फोरवी ते स्थानकने, अणालोश्य अप्पडिकंतेकेण्अयालोए, अणपमिक्कमे, कालंकर के काल करे. तोनबितस्स बाराहणाके ण्याराधना तेने नथी. सेणंतस्सठाणस्तके ते स्थानकने बालोश्य पडिकंते कालंकरकेण्यालोचीने अने पमिकमीने काल करे.तो अधि तस्सयाराहणाके तेने आराधना.एटले ए नावार्थ लब्धिनपजीवन ते प्रमाद . ते प्रमाद बालोयाविना चारित्रनीआराधना न थाय अने विराधक चारित्रनुं फल न पामे. सकेणणंनंते. इत्यादिक जंघाचारणना आलावानो पण एज अर्थले, पण एटलो फेर के अहम अप्मनां पारणां करतां ए लब्धि उपजे.॥ जंघाचारणस्सणंनं ते कहंसीहाग॥ इत्यादिक पण विद्याचारणनी परे. पण एटलो फेर जे कोइ देव ता तिसत्तखुत्तोके० एकवीसवार जंबुदीपने फररी थावे; एवी शीघ्रगति जंघाचारण नी . अंघाचारणस्सणंनंते तिरियं इत्यादिक सुगम , पण एटलो फेरजे. सेणंएगेणं नप्पाएणं रुथगवरेदीवे समवसरणं करेश्के एके मगले रुचकवर जे तेरमो दीप, तेनेविषे समवसरण करे. करीने तहिं चेश्यावंदश्के त्यहांचैत्यवांदे, वांदीने, तन पडिनिअत्तमारोके त्यांथी पानां निवर्ततां बितीएणं एंदीसरवरेदीवे समवसरणं करे
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org