________________
वीरस्तुतिरूप ढुंडीनुं स्तवन || के० आगम विधिए यावतनिरूपणा एटले काल ग्रहण लेवु, जागवू, इत्यादिक विधिकरतो. जीव झुं उपार्जे? एम पूब्ये थके उत्तर कहेले. काल पडिलेहणा क रतो जीव, नाणावरणिधं कम्मं खवेश्के ज्ञानावरणी कर्म खपावे. एम कालय हणपूर्वक सूत्र नणवू, वांचवें, सूत्रमा बोल्यो. तथा तेनो विशेष विधितो नियुक्ति वृत्ति परंपराथी जाणीए, बाकी न जाणीए. इति तूर्यगाथार्थ ॥ ४ ॥ वली पांचमी गाथामां साधुने योग वहेतां श्रागमे सिनहा थाय ते देखाडे जे.
गणे त्रीजे रे वली दशमे कह्यु॥ योग व जेह साध ॥ आग मे सिनहा ते संपजे ॥ तरे संसार अगाध ॥ स० ॥ ५॥ अर्थः- गणे त्रीजे के श्रीगणांगसूत्रनेविषे त्रीजे ठाणे, वली दशमे कयुके० गणांगमध्येज दशमे ठाणे कडं ले. योगवहे जे साधके जे साधु जोगवहे, तेने था गमेसिनदा ते संपजेके आगल जप्नीपजे. तरे संसार अगाध के० अपार सं सारनो पार पामे. एटले संसार पार पामे. ए पद त्रीजा गणाने जोडीए. आगमे सिनहा संपजे ए पद दशमा गणाने जोडीए. एटले ए नाव जे, योग वहे तो सं सार तरे. एम त्रीजे गणे कह्यु : तथा जोग वहेतो बागमे सिनद्दा थाय एम दशमे ठाणे कयुं बे. गणांग सूत्रमध्ये एरीत ; तेमाटे ए गाथानो अर्थ पण एम जोडीने संबंध कस्यो. इति पंचम गाथार्थ. ॥ ५ ॥
हवे ताणांगनो पात लवीए बैए. ॥ तिहिं नाणेहिं संपन्ने अणगारे अणादीयं श्रणवदग्गं दीहम चाउरंत संसार कंतार वीतीच एशातं अणिदाणयाए दिसिं पन्नयाए जोग वाहियाए ॥ अर्थः-तिहिंगणेहिं के त्रणे स्थानके, संपन्नेके पा म्ये थके, अणगारे के मुनिराज, अणादीयं के जेहनी आदि नही. अगवदग्गं के जेहनो यंत नही, दीहमके दीर्घ एटले लांबो ले अाके मार्ग जे हनो एहवो चानरंत के चार विनाग . नरकगति प्रमुख ए तप संसार | तेहज कांतार के अटवी. ते चार गतिरूप संसारबटवीप्रत्ये वीतीवएयाके० अत्यंत वर्जन करे: एटले पार उतरे. ते त्रणे स्थानक कहेले. अणिदाणयाए के० नोग धिनी प्रार्थना, आर्तध्यानरूप जे नियाण ते न करे. १ दिहिसंपन्नाएके सम्यग्दृष्टिपणुं २, अने जोगवाहियाए के जोग जे श्रुतना तप प्रमुख क्रिया वि शेष ते करतो ३, हवे दशमे गणे पाठ . तेहमां पण जोग वाहिताए ॥ ए पा उले; ते लखीए बैए:- दसहिं गणेहिं जीवा आगमेसिनदा कत्ताए कम्मंपकरेई
Jain Education Interational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org