________________
देवगुरुधर्मशुध्यधिकार. साधवोहोयतो ते गुरुनावचनथकीसधाय तेमाटेतुं मूढथको परीक्षाकस्याविनाज गु| रुने धाश्रयतोथको धर्मनेनिमितेंजे प्रयासकरेले तेवृथाके० फोकटने ॥ १ ॥
नवी न धर्फरविधिप्रयुक्त र्गमी शिवं येषु गुरुर्न शुचः॥
रोगीहि कल्पो न रसायनैस्तै र्येषां प्रयोक्ता निषगेव मूढ॥२॥ थर्थ ॥ हवेगुरुअशुभहोयतोधर्मपण अशुध्थाय तेकडे नवीजे संसारीजीव तेणे थविधियेकीधाएहवाजे दानादिकधर्म तेहथीजीव मोगामीनथाय केमकेजे धर्मनेविषे शुभके निर्दोषपणुं नथी तेधर्मवृथाले तेनपरदृष्टांत कहे जेमरसायननुं करनार वैद्यते गुणागुण- अजाणमूर्खहोयतो रोगीपुरुष ते रसायनेकरी निरोगीन थाय तेमहारोगी तेयात्मा औषधतेधर्म मूर्खवैद्य ते कुगुरु जाणवो ॥ २ ॥
समाश्रितस्तारकबक्षितो यो यस्यास्त्वहो मऊयिता स एव ॥
ओघंतरीता विषमं कथं स तथैव जंतुः कुगुरोर्नवाब्धिं ॥३॥ . अर्थ ॥ हवेकुगुरुबने कुंतारकनुंदृष्टांतकहे जेप्राणियें तारकबुद्धियेंकरीने तार कनेयाश्रयोडे अनेतेतारकज आश्रीतप्राणीने बुझाडनारदोय तोतेप्राणी विषम स्तर एहवो उघजे समुनापाणीनो प्रवाह तेशीरीतेंतरसे तेमज जेथकी तरवानीया शाराखिये तेहिज जेवारे बोडे तिवारें समुइनुं पारते केमपामियें तेमज कुगुरुथी जवसमुश्पण जाणवू केमके जेगुरुप्रतें तारकजाणीने संसारसमुह तरवानी बाशा ये तेहने थाश्रयियें अनेतेगुरुतो उन्मार्गने देखाडवेकरी पाश्रीतप्राणीने संसारसमु इमा बोडे तेवारे ते प्राणी संसारसमुझ्नो पारकेमपामे एनावार्थडे ॥३॥
गजाश्वपोतोदरथान् यथेष्टपदाप्तये न निजान् परान् वा ॥ नजति विज्ञाः सुगुणान् नजैवं शिवाय शुशान् गुरुदेवधर्मान्॥४॥
अर्थ ॥ तेमाटेशुभदेवगुरुधर्मने बादरवुतेकडे जेमविज्ञजे निपुणपुरुष तेवा वितस्थानकें पहोचवानेअर्थे पोताना अथवापारका हाथी घोडा तथा वाहण उठब लद रथ तेयापापणेगुरोसहितसुलक्षणाजोग्ने अादरे केमकेजो निरीक्षण वाहन होयतो तेहथीवांडित स्थानकेंपहोचायनही माटेहेसरलप्राणी एरीतेतुंपण मोक्षस्था नक पामवानेगर्थे शुदगुणोपेत एवाजे देव गुरु धर्मतेप्रतेनज जेथकीमोपदपामे
फलावृथा स्युः कुगुरूपदेशतः कृतादि धर्मार्थमपीह सूयमाः॥ तदृष्टिरागं परिमुच्य न दे गुरुं विशुद्धंनज चेचितार्थ्यसि ॥५॥ अर्थ ॥ हवेकुगुरुनाउपदेश्याधर्म फलदायकनहोय तेकहेजे इहांश्रीजिनशासनने |
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org