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शांतसुधारस. विषयचे ते संध्याकालना आकाराजेवासुंदर एटले संध्याना अन्ररागनीपरें सुंदर तो पण अन्त्ररागनीपरें थोडीवारपनि विनाशशील तथा मित्र स्त्री स्वजन इत्या दिकोनोजे समागम तेणेकरीने थयेधुंजेसुख तेस्वप्नसरी किंवाजालसरखं ते वारें आसंसारमा सत्पुरुषोने आश्रयकरवायोग्य कश्वस्तुबेवारुं, अर्थात्कोजनथी सर्वविनाशशील अनित्य इतिनाव ॥ १०॥ वली चातके हेनाई आजगतमा जे प्रजातसमयें स्वहकांतिवान तथा अत्यंतपणे जगतने आनंद आपनारा थने स्वतासुंदरजे चेतनपदार्थ अने अचेतनपदार्थना नावदीवाहोय तेपदार्थोनो काल परिपाक थयाथी तेहिजदिवसें शोनायेंकरी हीन थजायने अने नाशपामेले ए हवापदार्थोने जोनारो एहवो महारूं हतके नष्टथय जे अंतःकरण ते संसार संबंधने मूकतुंनथी ए कहेवी महोटी खेदनीवात ॥ ११ ॥
॥ प्रथमनावनाष्टकं रामगिरिरागण गीयते ॥ मूढ मुह्यसि मुधा ॥ मूढ मुह्यसि मुधा ॥धुवपदं ॥ विनव मनुचिंत्य हृदि सपरिवारं ॥ कुशशिरसि नीरमिव गलद निलकंपितं ॥ विनय जानीदि जीवितमसारं ॥ मू॥१॥ अर्थ॥ हवेवलीविशेष अनित्यनावना नावतोथको संसार- अनित्यपणुं देखाडे जे हेमूर्खशिष्य तुं परिवारसहित पोतानीसंपत्तिनुं चिंतनकरीने मुव्यर्थमोहपामेले वायुयें हलाव्योथको कंपायमानथयीने गलीजनारो एहवो दर्जनाअयनागें रहेना रोजे पाणी, बिंडो तेनीपरें देविनय था तहारुंजीवितव्य असार एमजाण एरीतें विनयविजयजीनपाध्याय पोतेपोताने प्रतिबोधकरतो बीजानेपण उपदेशकरे ॥१॥
पश्य नंगुरमिदं विषयसुखसौहृदं पश्यतामेव नश्यति सहासं ॥ एतदनुहरति संसाररूपं रयाज्वलकालदबालिकारुचिविलास।मूणार अर्थ ॥ वलीहेमित्रतुं जो के याविषयसुखते दणनंगुर जेमकोई हाथतालीदेई ने हसतांहसतांज नाशीजाय तेनीपरें विषयसुखपण जोतांजोतांज नहता एह वाजायजे वली था संसारनु स्वरूपते वेगेकरीने जनारी एहवीजे वाजली तेना जबुकानी कांतीनुं अनुकरण करे एटले एसंसारनुं स्वरूपते वीजलीनीपरें चंचल। हंत हतयौवनं पुबमिव शौवनं ॥ कुटिलमति तदपि लघु दृष्टनष्टं ॥ तेन बत परवशापरवशा हतधियः॥ कटुकमिह किं न कलयंति कष्टम्॥मूण॥३ |
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