________________
गुनप्रवृत्तिशिक्षापदशाधिकार.
amraj तेनुं योगजे मनवचन कायायें करी नित्यान्यास करवाने विषे उद्यमकरे वली श्रागमनाजे अर्थ तेमध्यस्थवृत्तियें कदाग्रहरहितपणे अनुसरे एटले कदाग्रहें करीने जनवचनानी परुपणाजूटीनकरे वली अगारवके० रुड्गाव रसगा रव सातगाव तेरहितकुं विशुद्ध निर्मज हेतुजे मोक्षसाधन तेहनेविषे वि पादरहितयकुं एटले ६ क्रियाकरतां य विपिन्नचित्तयकुं अनेवलीवशकी धोने इंडिय नोसमूहजे एहकुंकुं नैदेजेउंचनीचकुल युद्धमानयाहारतेहनी गवेषणाकरे || ४
स्वधर्मार्थतयैव धर्म्यान् सदोपदेशान् स्वपरादिसाम्यात् ॥ जगतेिषी नवनिश्व कल्पै ग्रीमे कुले वा विहराप्रमत्तः ॥ ५ ॥ अर्थ || हवेसझायनुंफलते गुनउपदेशले तेमाटेगुनोपदेशच्या श्रीकहेने हेसाधो पोताना नेपारकाने विषे समानपणे उपदेशकर एटले यामाहारोनकडे दाताने धावाधर्मकहुं अथवा श्रा मिथ्यात्वी रुपपदरिडीने एहवाने उपदेशको maa scarदिककल्पना त्यजी केवलधर्मार्थीपणेकरीनेज पण आहारवस्त्रादिकने प्रकारें नित्यधर्मसंबंधीयाजे उपदेशते कहेतोर हे अनेवली सर्वसंसारीजी caiantest नवकल्पेकरीने ग्रामनगरादिकने विषे गुन उपदेशकरतोरहे त याविहार करवानी शक्तें कुलके० ग्रामनगरादिकनो एकप्रदेशतेनेविषे प्रमादरहित कुं विहारकर इहांकल्पते माग सिरप्रमुख यामास जेरुतुब-६ काल तेहनाश्रावकल्प श्रावणादिक चारमास चोमासना तेनोएकल्प एरीते सर्वमलीने नवकल्प जाणवा
a
कृताकृतं स्वस्य तपोजपादि शक्तीरशक्तीः सुकृतेतरे च ॥ सदा समीकस्व हृदाऽथ साध्ये यतस्व देयं त्यज चाव्ययार्थी ॥६॥
ए?
॥ हवेनोपदेशनाकहेनारने कृत्याकृत्यनोविचारजोइयें तेमाटेतेश्राश्रयी कहे साधु तथा श्रावक पोतानुं तप जप प्रमुखजेकर्म ते कृत्याकृत्यक हेतां एटनुक धुं एटमेन थी कीधुं हविवेचन तथाशक्ति यनेयशक्ति तथापोतानुंसुकृत नेः कृत एटलांवाना पोताना मनसा थेंसदाय विचारीने तेवारपबे मोहार्थीयकं साध्यजे . साधवायोग्य तपोनुष्ठानादिक तेहने विषेउद्यमकर यनेवली हेयकहेतां त्यजवायोग्य विषपायादिक तेनेत्यज सत्पुरुषने चित्तरूपिणीनू मिनेविषे गुरुपदेश तेबीज वृरूप होय पतेमा विचाररूप जलनासिंचवाथी सुकृतरूपवृक्ष विस्तारपामेते माटे मोक्षार्थियें नपादेयज्ञेयना विचारपूर्वक धर्मोद्यमकरवो ॥ ६ ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org