________________
૫૫
વિષયાનુક્રમ ]
૫૬૩ વિષય
૫] વિષય આનંદનગરપ્રવેશ મહોત્સવ. (૮) ૧૮૨ આવ-તત્ત્વ. (પરિ.) ૧૨૯૪
-સ્થળ અને આત્મિક.(૫) ૧૨૮૭ | આહાચાર. (૩) નોટ, આતરકથા તાચાર્ય. (૪) ૮૧૨ આહારવિશુદ્ધિ નવોટિ. (૬) ૧૦૦૦
જે વેહલકથા. (૪) ૮૧૯ | આહેર-સસારીજીવ. (૩) ૬૮૯ આંતરપ્રમાદ. (૩) ૫૧૩-૫૨૩ ઇવર અનશન. (૪) ૧૦૬૮ આ~ીક્ષિકી વિદ્યા (૫) ૧૩૯ | ઈદ્રિય-તૃપ્તિ. ભિક્ષાપભેગ. (૧) ૬૯ આપઘાત-નરસુંદરીને. (૪) ૭૫૦ છે પરાધીન–હરણ.
૩૨૬ આલિગ્રહિક મિથ્યાત્વ.(૭) ૧૬૯૦ , હાથી.
૩૨૭. આભિનિવેશિક મિથ્યાત્વ.(૭) ૧૬૧ | સ્વરૂપ-દમન. (૩) ૪૭૫ આભિનિબોધ-સાધમિત્ર.(૪) ૧૦૯૧ છે પર અંકુશ-રાજ્યપ્રવેશ આભીર-લંદ. (૭) ૧૮૩૩ ઉપાય. (૬) ૧૫૯૮ આભિસંસ્કારિક કુવિકલ્પ. (૧) ૧૫ર | ઇર્યાપથિકી. (૭)
૧૭૨૬ આમષધિ લબ્ધિ. (૫) ૧૧૯૬ | ઇર્યાસમિતિ. (૫) ૫૦૫. ૧૯૪૮ આમાજીર્ણ. (૬) ૧૫૧ ૩ ઈચ્છી રમણ. (૫) આય-આઠ-નિમિત્તશાસ્ત્ર. (૬) ૧૫૦ | ઉગ્ર-દિવ્ય દર્શન. (૫) ૧૨૨૯ આયુર્વેદ. (૬) ૧૫૦૯-૧૫૧૭ | ઉંધ-ખુલાસે. (૫)
૧૨૫૦ આયુષ્ય. (૨) n
૨૯૦ ઉચ્છવાસ નામકર્મ. (૪) છે અને મૃતિ. (૪) ૧૦૦૦ | ઉજજવળતા-અટવીમા. (૭) ૧૭૬૭ , આક્રમણ બાધા. (૭) ૧૮૦૭ઉત્તમ પ્રાણુસ્વરૂપ. (૩) ૪૮૩ , મિત્રરાજા.(૪) ૮૮૯ | , રાજ્ય. (૬) ૧૫૯-૧૬૨
ના ચાર મનુષ્ય. (૪) નોટ. ૮૯ , વર્તન. (૬) ૧૬૦૯ , રાજને સંકેત. (૮) ૧૯૬૫ ' , સૂરિ કથાનક. (૬) ૧૫૫૬-૧૬૨૮ એ બધ.3પછવાડેને. (૮)૧૯૬૫ , પાંચમા પુત્ર. (૬) ૧૬૩ આરાજ (૨)
૨૬૫ ઉત્તમોત્તમનું સ્વરૂપ. (૩) ૪૭૭ આર્જવ (૩)
૪૨૩, ૨૭ ; , વર્ગપ્રાપ્તિ ઉપાય. (૩) ૪૯ , યતિધર્મ મનુષ્ય.નં.૩(૪) ૧૦૬૭ | ઉત્તરાધ્યાન. સૂકાં પાંદડાં.(૧)૧૧. ૨૩૦ આ ધ્યાન-ગુફા. (૭) ૧૭૪૦ : ઉત્તરાસંગ. (૮)
૧૮૯૬ આર્તાશય-ગૌરવોની મદદે. (૮) ૧૯૬૦ ! ઉત્થાન-વિમળનું. (૫) ૧૧૮૫ આર્ય સત્ય. (પરિ૦) ૧૩૮૦ ઉત્પાદન દેષ ૧૬. (૪)૧૪૦૫, ૧૪૧૬, આવશ્યક. (૮) ૨૦૨૬
૧૪૨૦ આવશ્યકમગશેળીઆ દષ્ટાંત.(૧)૧૧.૨૧૯ ઉત્સર્ગ તપયાગ. (૪) ૧૭૭૨
છે -નાગદત્તળ્યા. (૧) ૧૧. ૨૨૨ ઉત્સવ-જૈન મંદિર. (૧) આસક્તિ રહિત ભજન (૪) ૭૭૬ માં ઉત્સાહ શક્તિ. (૫) આમ. (૧)
૧૪૬ / ઉદ્દગમ દેશ ૧૬.(૪) ૧૪૦૫.૧૪૬૧૩
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org