________________
૫૬૪
[ ઉપમિતિ કથાને
વિષય
૧૪૯
પૃષ્ઠ | વિષય ઉદેશિક દોષ. (૪) ૧૪૦૧ | ઉપદેશ ક્રમ-મધનરતિન.(૩)૫૪૨-૫૪૩ ઉદ્ધત જવાબ. (૫) ૧૩૧૪-૫ , કર્તવ્યને.(૩) ૫૪૬-૫૪૭ ઉભિન્ન દેષ. (૪)
૧૪૧૦ -જૈન ધર્મ સાર. (૩) ૫૫૫ ઉધમ અને ધન-વિચારે. (૬) ૧૪૮૩ -વિવેક કેવળી, (૩) ૬૫૪ ઉદ્યાનગમન-વેલ્લહલનું. (૪) ૮૨૧ -ધર્મદુર્લભતા. (૩) ૬૬૫ થી
» –ભાવાર્થ. (૪) ૮૨૯ –વિચક્ષણાચાર્યને. ઉંદર-કષાય. (૭)
૧૭૩૮
(૪) ૭૫૯-૭૬૧ ઉન્માદ-નાશ. (૧).
-સમયજ્ઞ વૈદ્યને.(૪) ૭૩૭–૯૩૮ ક ખુલાસે. (૫). ૧૨૪૭
-જગસ્વરૂપ. (૪) ૯૦૦૬૦૧ એ અસર. (૭) ૧૬૯૫ -યોજના બુધસૂરિની. ઉન્માર્ગેપદેશક-સૂા. (૨) ૩૨૧. ૩૨૪ (૫) ૧૨૨૨-૧૨૫૫ ઉમિશ્ર દોષ. (૪) ૧૪૨૭ –બુધસૂરિ. (૫) ૧૨૫૬ ઉપક્રમ. (૪) નેટ.
૭૬૦
-ગુરુમહારાજનો. (૭) ૧૭૧૯ ઉપઘાત નામકર્મ. (૪)
-ચિત્તને, (૭) ૧૭૪૫૭ ઉપચારબાહ્ય. (૩)
-શોક દૂર કરે.(૭) ૧૭૮૯-૯૦ ઉપદેશ. (૧)
૧૧૮-૧૧૯ -કવિદાચાર્ય.(૭) ૧૯૬-૧૮૦૦ -અનધિકારીને. (૧) ૧૩૨ -ધર્મષ.(૭) ૧૮૨૭ -પ્રેરણારૂપે. (૧) ૧૫૫ -નિર્મળાચાર્ય (૮)૧૮૯૮-૧૯૦૦ -ર્તવ્યસૂચવન. (૧) ૧૫૭ -શાક-કાને ? (૮) ૨૦૨૮ -પ્રતીતિ માટે પ્રયત્ન.
છે -ધ્યાનયોગ-ચિત્ત(૧) ૨૮. ૧૬૦ શુદ્ધિ.(૮) ૨૦૩૯-૪૨
-વિશ્વાસ કરે તે. (૧) ૧૬૩ | ઉપદેશક-ની અયોગ્ય ટીક. (૧) ૧૭૩ ઉપદેશ ક્રમ. (૧) ૧૬૭ | ઉપનય. (૧)
૪૭-૪૮ -ઔષધસેવનને. (૧) ૧૬૭ છે -જના. (૧) ૫૦ -ગંભીરતા.(૧) ૧૭૧ , મદિરાશાળાને. (૭) ૧૬૮૦ -કયાં ન લાગે. (૧) ૧૭૩ , વૈદ્યકથાને. (૮) ૨૦૪૬-૫૩ –અગ્યને નહિ. (૧) ૧૭૭ | ઉપમાનસત્કલ્પિત. (૧) ૧૧ –અપાત્રને. (૨) ૨૮૨ ઉપમિતિ ભવપ્રપંચ કથા.(૧) ૨૧૩ -વૃથા. (૩) ૪૦૬-૭ | ઉપગ. (૭)
૧૭૨૫ -પ્રતિબંધકાચાર્ય.
ઉપશમશ્રેણિ. (૮) ૨૦૨૬૭ (૩) ૪૧૭. ૪૩૧ ઉપસંહાર.(૧)
૨૧૬૮ -પ્રબોધનરતિ.(૩) ૪૬૩
૩૩૦ –ની જૂદી જૂદી અસર
(૩) (૩). ૪૭૮-૫૦૦] , જૈનપુર દર્શનને. (૪) ૧૯
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
