________________
૨૨૦
[ શ્રી સિહર્ષિ :: લેખક છે અને એ મેટા ચોરની દીકરી છે, છતાં દુનિયામાં મોટા કર્મ પરિણામ રાજાની દીકરી તરીકે જાણીતી થઈ છે. એને તે પરણ્યા પછી છોડી શકાય નહિ, પણ સંગ નેકરને દાખલ કરવો નહિ. એ સંગ સાથે હોય ત્યારે બહુ નુકશાન કરનારી થઈ પડે છે. સંગ ન હોય ત્યારે પણ પતિ સાથે રહે છે પણ મધ્યસ્થતા જાળવી શકે છે.”
આ શબ્દોમાં કૃતિને ઊંડો અભ્યાસ છે. સાંભળવું તે ખરાબ નથી, પણ તેના ઉપર આકર્ષણ થવું, તેમાં પરવાઈ જવું અને તેમાં ઓતપ્રોત થવું એ ઘણું ભયંકર છે. આ આંતરરાજ્યની વિશિષ્ટતા અને ગંભીરતા ચિત્તવિદ્યાના અભ્યાસકે બહુ મનનપૂર્વક વિચાર કરવા યોગ્ય છે.
(e) હવે અંતરંગ રાજ્યમાં જઈને ચિત્તવિદ્યાને અભ્યાસ લેખકશ્રીનો જોઈએ. પ્રથમ “વૈશ્વાનરને તપાસીએ. એ અવિવેકિતા બ્રાહ્મણીને પુત્ર થાય (પૃ. ૩૪૬) એનું વર્ણન લેખક નીચે પ્રમાણે કરે છે –
ततो मयासौ धारयन् वैरकलहाभिधानौ विषमविस्तीर्णचरणौ, दधानः परिस्थूलकठिनइस्वे ईर्ष्यास्तेयाभिधाने जके, समुद्रहन्ननु રાયનુપરામનામાની વિષમતદૂ, વિઝાના હંમેકपाोन्नतं कटीतट, दर्शयन् परमर्मोद्घट्टननामकं वक्रविषमं लम्बमुदरं, कलितोऽन्तस्तापनामकेनातिसङ्कटेनोरःस्थलेन, युक्तः क्षारमत्सरसंशाभ्यां विषमपरिहूस्वाभ्यां बाहुभ्यां, विराजमानः क्रूरतारूपया धक्रया सुदीर्घया च शिरोधरया, विडम्यमानोऽसभ्यभाषणादिरूपैर्विजितदन्तच्छदैविरलविरलैमहद्भिर्दशनौगोप्यमान ण्डत्वासहनत्वनामकाभ्यां शुषिरमात्ररूपकाभ्यां कर्णाभ्याम् , उपहास्यस्थानं तामसभावसंशया स्थानमात्रेण लक्ष्यमाणयातिचिपिटया नासिकया, विभ्रासुरतांरौद्रत्वनृशंसत्वसंज्ञाभ्यामतिरकतया गुजार्धसन्निभाभ्यां वर्तुलाभ्यां लोचनाभ्यां, बिनाट्यमानोऽनार्यावरणसं.
केन महता त्रिकोणेन शिरसा, यथार्थीकुर्वाणो वैश्वानरता परो. पतापसंहकेनातिपिालतया ज्वालाकलापकस्पेन केशमारेण ररो વાનરે હાલા . (. ૩. પ્ર. ૧. પૃ. ૩૪૬–૭.)
આ વેશ્વાનરનું આખું વર્ણન સમજાય તે ચિત્તવિધાને અજબ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org