Page Text
________________
૧૮
૨૭ | આખા સંસારને બતાવી દેવાની
૨૭
ઈચ્છા.
પ્રપંચ' શબ્દના ભાવ. ‘ઉપમિતિ' શબ્દનું રહસ્ય. ગ્રંથકારે રચેલું ‘ કથાશરીર ' ઉપમાદ્રારા ભવપ્રપંચ વ્યાખ્યાન. ભવપ્રપંચ અનુભવાય છે છતાં પરાક્ષ છે.
‘ઉપમિન' અને ‘ઉપમિતિ' અને શબ્દ પર ચર્ચા. ‘ઉપમાન' એટલે શુ? ઉપમાન છે માટે રૂપક કથા. ઉપમાનના આશ્રયનું રહસ્ય. કથાઘટનાની નૂતનતા. (૫) કથાનુયાગના આશ્રય. સદ્ગુદ્ધિ સાથે વિચારણા. નવીન સર્જનશક્તિની યોજના. ભાવદયા અને પરાપકાર વૃત્તિ લઘુતા બતાવવામાં આકર્ષણ. સંપ્રદાય પદ્ધતિ છેડવી ન હેાતી. અને છતાં તદ્દન નવીનતા લાવવીહતી.૩૩ એમાં અસાધારણ મૌલિકતાનાં મૂળ.૩૩ સ્વભાવ અભ્યાસની બારીકાઈદૃષ્ટાંત.
ઉપદેશકની શાંતિ.
Jain Education International
૨૭ ૨૭
તા અને સત્બુદ્ધિના પાત્રે.
| તદ્યાનુ કન્ય. સદ્ગુદ્ધિનું સ્થાન.
૨૭ । ‘સદ્ગુદ્ધિ’ વાપરવાના અધિકારી ૨૮ | સત્બુદ્ધિના સાચા એક. ૨૯ | ત્યારપછીની મૌલિકતા મૂળમાર્ગે ૪૧
૪૧
૩૦
જ્ઞેય શ્રદ્ધેય અનુયને વિભાગ, ૪૧
૩૦
સાચી શ્રદ્ધા કરાવવી–અનન્ય
૩૦
ઉપકાર.
૪૨
૩૧
૩૨
આથી તેમણે નવીન પદ્ધતિ સ્વીકારી,૪૨ (૭) નવીન પદ્ધતિના બચાવ. ૪ર ૩૨ | તેઓ સપ્રદાયમાં માનનાર હતા. જર ૩૨ | ચીલા છેાડ્યો છે ત્યારે માર ખાધેા છે. ૪ર ૩૨ | શાસનપદ્ધતિના મહાન પ્રશ્ન. ઉપમાન પતિના તેમણે કરેલા
૪૩
૩૩
૩૩
બચાવ.
૩૪
અભાવ.
૩૫ | (૮) સાત્રિક નવીનતા. ૩૫ | મૌલિકતા માટે સપ્રદાય શૈલીથી
૩૬
કળાકાંક્ષાની ગેરહાજરી. સીધા અભ્યાસ-ઉપદેશ નિષ્ફળ. માટે સકીણું કથાના આશ્રય. ૩૬ (૬) ઉપમાનની સૈાલિક પદ્ધતિ કથાના પ્રકાર અને તદ્રુચિવાળા, સાર્વત્રિક રુચિ કરવાની ઇચ્છા, ૩૭ તદ્દન નવીન પ્રથાની ઘટના. માધી ઉપદેશ પદ્ધતિ ખીન
૩૬
૩૭
3'9
અસરકારક.
૩૭
આવશ્યકાદિના દાખલા. અનુમાન સ્વીકારની શરતે. શરતા સ્વીકારે તે શૈલીદોષના
|
૩૮
૩૮
૩૯
૩૯
૪૦
For Private & Personal Use Only
૪૩
૪૪
૪૪
૪૪
૪૪
અચાવ.
અને છતાં મૂળમાર્ગને અનુસરવું
હતું.
૪૫
એમને નામનાના માઢ નહાતા. ૪૫ વિશિષ્ટ દષ્ટિએ પરાપકાર. સિદ્ધાન્તના તેમના દાખલાની
૪૧
૪૪
અપેક્ષા.
૪૫
છતાં મૌલિક નવીનતાતું નયન, ૪૫
www.jainelibrary.org
| SR No. | 002147 |
| Book Title | Siddharshi |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Motichand Girdharlal Kapadia |
| Publisher | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publication Year | 1939 |
| Total Pages | 651 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati & History |
| File Size | 14 MB |