________________
૬૨૧
પ્રકરણ ૨૬] પુણદયથી વંગાધિપતિપર વિજય. મને કોઈ જરૂર પણ પડતી નથી. અગાઉ તેજ લાવવા માટે વર્ડ લેવું પડતું હતું. આટલે બધે ફેરફાર થઈ જવાનું શું કારણ હશે?” વૈશ્વાનરે મને જવાબ આપ્યો “મિત્ર ! કૃત્રિમતા વગરની ભક્તિને અમે તાબે થઈ જઈએ છીએ અને બેટી ભક્તિની અમે બહુ થેડી દરકાર કરીએ છીએ. કુમારની અમારા ઉપર અંતઃકરણની ઊંડી ભક્તિ છે. મારા વીર્યથી થયેલા એ ક્રચિત્ત નામનાં વડાં જે પ્રાણુની અમારા પર ભક્તિ હોય છે તેઓના જ ચિત્તમાં પ્રવેશ કરે છે. આવી રીતે તારા ચિત્તમાં ગયેલાં વડાં હવે તે તારામય થઈ ગયાં છે, તું અને વડાં એકરૂપ થઈ ગયાં છે, તેથી ટુંકામાં કહું તો હવે તે મિત્ર ! તું વડાના પ્રતાપથી વીર્યની બાબતમાં લગભગ તદ્દન મારા જેવો જ થઈ ગ છે. વળી મારાં વચનને અનુસરીને આ હિંસાદેવી પણ તેને સાક્ષાત્ મળી ગઈ છે અને તારા જેવી જ થઈ ગઈ છે. તારૂં શરીર વૈશ્વાનરમય અને તે પિતે હિંસામય થઈ ગયો છે. તારે હવે કઈ પણ પ્રકારનો સંદેહ રાખવો નહિ.” મેં તેને જવાબ આપ્યો “એક સંદેહ હજુ પણ છે.”
વંગરાજ સાથે મહાયુદ્ધ–વર્ણન. અમારી બે વચ્ચે આવી વાતચીત ચાલતી હતી ત્યાં તો દુમિનનું લશ્કર અમારી નજરે દેખાવા લાગ્યું. એ લશ્કરે પણ અમારૂં લકર દૂરથી જોઈ લીધું. તુરત જ દુશ્મનનું લશ્કર વ્યુહના આકારમાં ગોઠવાઈ ગયું અને અમારી સામે લડવા માટે સામે આવવા લાગ્યું. અમારા લશ્કરની અને દુશમનના લશ્કરની વચ્ચે તે વખતે જ મોટું તુમુળ યુદ્ધ શરૂ થયું. રથના ઘુઘરાના મોટા અવાજથી તે ગાજવા લાગ્યું, હાથીઓની મોટી ગર્જનાથી વિકાળ દેખાવા લાગ્યું, મોટા ઘડાઓના હષારવથી (ખોંખારાથી) ધમાધમવાળું દેખાવા લાગ્યું અને પાયદળના અવાજથી તે ભયંકર દેખાવા લાગ્યું. થોડી વારમાં તે રથ નીચેના ચક્રો તેમજ ધોસરાઓ ભાગી જવા લાગ્યા, મોટા મોટા મોન્મત્ત હાથીઓ ભેદાઈ જવા લાગ્યા, ઘેડાની પંક્તિઓ નાથ વગરની થઈ જવા લાગી, પાયદળ લકરનાં માથાંઓ ધડધડ પડવા લાગ્યાં, લશ્કર અને આછું થવા લાગ્યું, આકાશમાં દેવ અને દાનવો પણું નાસભાગ કરવા મંડી ગયા, માથાં પડ્યાં છતાં ધડે હાથમાં તરવાર લઈને અહીં તહીં રણક્ષેત્રમાં નાચવા લાગ્યાં. આવી રીતે લ
૧ ચકકુમાર શબ્દ મૂળમાં છે. ચકની નાભિ, પૈડાની વચ્ચેનો ભાગ. ૨ તેની ઉપર બેસનાર ઘોડેસવાર રણમાં મરવાને લીધે અનાથ,
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org