________________
४७
४७
५२
५६
५७
५७
६०
६०
६१
६१
६१
६२
६२
६२
६३
६३
६३
६३
६३
६४
६७
६८
७०
७०
७२
७२
७२
७२
७२
७३
७४
Jain Education International
२३
२६
२१
२८
२६
२६
२
२४
६
१६
२२
२४
२४
८
१२
१६
२८
३१
ई
१०
११
३०
३०
२३
२५
u v or x y
२६
२८
३१
२४
२८
[ २ ]
न पलभति
सम्प्रति
पदार्थत्वात्
पक्चवखं
पइदो
परोक्aत्ति
जिनभद्रगण
उदाहरणार्थं
योग्य
योग्य
हैतु
चैतन्यवानात्म
अस्तमेयेव
स्पष्टहं
है ।
जा
विदह
परंगगनवदमूर्त:
परस्माद
णमव्वो
स
चैतन्यवानात्मा
अस्त्येव
स्पष्ट महं
2
है। "
जो
है
सिद्धेश्य तत्कर्ता चापि
सिद्धेश्च तत्कर्ताssत्माऽपि
सिद्धस्स आत्मा परलोकमाक् सिद्धेयत्सआत्मापरलोकभाक्
सरि
सिद
बृत्ति
एका
विनिर्मिता
नाऽहमप्यस्म्यचेतनम्
नूपलब्भति
सम्मुति
परार्थत्वात्
पच्चवखं
परदो
स्वभावदूर्ध्वगः
परोक्खेति
जिनभद्रगणि
उदाहरणार्थ
भोग्य
भोग्य
हेतु
सूरि
सिद्ध
वृत्ति
एक:
विनिर्मल:
नाऽहमप्यस्त्यचेतनं
चिदहं
पृथग्गगन वदमूर्त:
स्वपरस्थ
णायव्वो
य
स्वभावादूर्ध्वगः
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org