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समाधिमरण सम्बन्धी जैन साहित्य
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१२२. सल्लेहिया सल्लेखिताः संन्यस्ताः परित्यक्ता: कसाया कषायाः मुणिणो मुनेर्महात्मनः
चित्तसंखोहं चित्तसंक्षोभं मनोविक्षेपं ण करंति न कुर्वन्ति चितक्खोहेणविणा चित्तक्षोभेण विना मनोविक्षेपराहित्येन उत्तमं परम-कोटिमारुढं धम्म धर्मस्वरूपस्वभावं प्रतिपद्यते
स कषायसंन्यासी मुनि: प्राप्नोति ॥ आराधनासार, पृ०-६९-७० १२३. समाधिशतक, पृ०-१५६. १२४. वही, पृ०-१५६-१६१. १२५. न जानन्ति शरीराणि सुखदुःखान्यबुद्धयः ।
निग्रहानुग्रहधियं तथाप्यत्रैव कुर्वते ।। वही, ६१। आत्मन्येवात्मधीरन्यां शरीरगतिमात्मनः ।
मन्यते निर्भयं त्यक्तत्वा वस्त्रं वस्त्रांतरग्रहम् । वही, ७७. १२६. जैन साहित्य का बृहद इतिहास, भाग ४, पृ०-२५८ १२७. रत्नकरण्डकश्रावकाचार, अनु०- पत्रालाल वसन्त, प्रस्तवाना, पृ०-९। १२८. वही, प्रथम से सप्तम अधिकार. १२.९. वही, ५/१,३-१२. १३०. धर्मामृत (सागार), संपा० - अनु०-कैलाशचन्द्र सिद्धान्तशास्त्री, प्रधान सम्पादकीय,
पृ०-५. १३१. वही, १/२ १३२. वही, द्वितीय अध्याय (सम्पूर्ण)। १३३. वही, तृतीय अध्याय से सप्तम अध्याय के अनुसार । १३४. वही. प्रधान सम्पादकीय । १३५. इयता ग्रन्थेन मया प्रोक्तं चरितं यशोधरनृपस्य ।
इत उत्तरं तु वक्ष्ये श्रुतपठित्तमुपासकाध्ययनम् ।।यशस्तिलक, 5/155, विशेष द्रष्टव्य-उपासकाध्ययन, पं० कैलाशचन्द्र सिद्धान्तशास्त्री, प्रस्तावना,
पृ०- १. १३६. वही, कल्प ४५ के आधार पर.
उपवासादिभिरङ्गे कषायदोषे च बोधिभावनया । कृतसल्लेखनकर्मा प्रायाय यतेत गणमध्ये ।। वही, ८९६.
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