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७६ : आचाराङ्ग का नोतिशास्त्रीय अध्ययन
सव्वे भूया सव्वे जीवा सव्वे सत्ता न हंतव्वा ण अज्जा वेयव्वा ण परि
धित्तव्वा ण परियावेयव्वा णउद्दवेयव्वा । आचाराङ्ग १/४/१ २०. कण्टेम्प्रेरी एथिकल थ्योरीज, पृ० १६३. २१. डाँ० सागरमल जैन, ( नोति के सापेक्ष और निरपेक्ष तत्त्व ), दार्शनिक
त्रैमासिक सम्पा० यशदेव शल्य, अखिल भारतीय दर्शन परिषद्, अंक-२,
वर्ष २२, अप्रल १९७६, पृ० ७१. २२. संपा० जिनेन्द्रविजयगणि, स्थानांगसूत्र, हर्षपुष्पामृत जैन ग्रन्थमाला,
सौराष्ट्र, सन्-१९७५,९/३/६८१. २३. उपदेशपद, गा० ७८४. २४. सम्पा० डाँ० जगदीशचन्द्र जैन, स्याद्वादमंजरी ( कारिका टीका सह ),
मल्लिषेण सूरि, श्रीपरमश्रु त प्रभावक मण्डल ( श्रीमद्रायचन्द जैन
शास्त्रमाला ), अगास, द्वितीय आवृत्ति, सन् १९३५,११. २५. क-संपा० मुनि श्री कन्हैयालाल 'कमल', निशीथभाष्य, आगम प्रतिष्ठान
सन्मतिज्ञानपीठ आगरा-१९५७ सू० ५२४५ ख-निशीथचूणि, ५२४५. २६. सं० मुनि श्री पुण्यविजयजी, बृहत्कल्पभाष्य, आत्मानन्द जैन सभा,
भावनगर, सन् १९३३, ३३२७. २७. अष्टकप्रकरण, ( टीका ) २७/५. २८. आचाराङ्ग, १/२/२, १/३/३, १/८/१, १/१/२-३/एवं २/१५. २९. आचाराङ्ग, १/२/३. ३०. वही, २/३/२. ३१. वही, २/३/२. ३२. वहो, २/३/१. ३३. देखें-आचाराङ्गवृत्ति-उद्धृत आत्मा० टी० पृ० ७९९,८०१. ३४. दशवकालिक, ५/१९. ३५. हेमचन्द्राचार्य, योगशास्त्र स्वोपज्ञवृत्ति ( विवरण सहित ), एशियाटिक
सोसायटी ऑफ बंगाल-१, पार्क स्ट्रीट, कलकत्ता, सन् १९२१, ३/८७. ३६. वही, ३/८७. ३७. आचाराङ्ग, २/१/९, १/८/२, २/१/६. ३८. आचाराङ्ग १/६/३ की वृत्ति. ३९. आचाराङ्ग ( आत्माराम जी ), २/१/९/५१. ४०. आचाराङ्ग २/१/१/१ वृत्ति उद्धृत आत्मारामजी टीका ७४५. ४१. सूत्रकृतांग सूत्र २/५/८/९. ४२. निशीथ, १०/६. ४३. भगवती, १/९ एवं ८/६. ४४. आचाराङ्ग ( आत्मारामजी ) २/१/२/१२-१३. ४५. वही, २/१/४/२२. ४६. आचाराङ्गवृत्ति, उद्धृत आत्मारामजी टी०, पृ० ८०८.
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