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१०२ जैन एवं बौद्ध शिक्षा-दर्शन : एक तुलनात्मक अध्ययन
पूर्वविदेह, उत्क्षेप, निक्षेप, विक्षेप, प्रक्षेप, सागर, वज्र, लेख-प्रतिलेख, अनुद्रुत, शसस्त्रावर्त, गणनावर्त, उत्क्षेपावर्त, निक्षेपावर्त, पादलिखित, द्विरुत्तरपदसन्धि, यावद्दशोत्तरपदसन्धि, मध्याहारिणी, सर्वरुत-संग्रहणी, विद्यानुलोमाविमिश्रित, ऋषितपस्तप्तारोचमाना, धरणीप्रेक्षिणी, गगनप्रेक्षिणी, सर्वैषधिनिष्यन्द,
सर्वसारसंग्रहणी और सर्वभूतरुतग्रहणी। 'ललितवस्तर', अ० १०, पृ०-२५१. ११६. 'ऋग्वेद', १०/३४/८. ११७. वही, १/४३/४. ११८. 'कादम्बरी', पृ० २३१-३२. ११९. 'छान्दोग्योपनिषद्', ७/१. १२०. 'मिलिन्दपन्हपालि', ४/३/१६, पृ० १३२. १२१. 'प्राचीन भारत का सामाजिक इतिहास', पृ० २३५ १२२. 'प्राचीन भारत का सामाजिक इतिहास', पृ० २३५. १२३. यथा वा पन, महाराज, ब्राह्मणमाणवकानं इरुवेब्बदं यजुब्बेदं सामवेदं अथब्वणवेदं
लक्खणं इतिहासं पुराणं निघण्टु केटुभं अक्खरप्पभेदं पदं वेय्याकरणं भासमग्गमं उप्पातं सुपिनं निमित्तं छळङ्ग चन्दग्गाहं सुरियग्गाहं सुक्कराहुचरितं उळ्ग्गहयुद्धं देवदुन्दुभिस्सरं ओक्कन्ति उक्कापातं भूमिकपं दिसादाहं भुम्मन्तलिक्खं जोतिसं लोकायितकं साचक्कं मिगचक्कं अन्तरचक्कं मिस्सकुप्पादं सकुणरुतरवितं सिक्खा करणीया, अवसेससानं पुथुवेस्ससुद्दानं कसि वणिज्जा गोरक्खा करणीया; एवमेव खो, महाराज, अकम्मं हेतं जिनपुत्तानं यदिदं पूजा।................ राजपुत्तानं हत्थिअस्सधनुथरुलेखमुद्दासिक?काखग्गमन्तसुतिसम्मुतियुद्धयुज्झापनकिरिया करणीया, अवसेसानं पुथुवेस्ससुद्दानं कसि वणिज्जा गोरक्खा करणीया। 'मिलिन्दपन्हपालि', ४/३/१६, और देखें- Ancient Indian Education,
R. K. Mukherjee, p. 475 १२४. सुति, समुति, संख्या, योगो, नीति, विसेसिका, गणिका, गन्धब्बा, तिकिच्छा,
चतुब्बेदा, पुराणा, इतिहासा, जोतिमा, माया, केतु, मन्तना, यद्धिा, छन्दसा, बुद्धवचनेन
एकूनवीसति। 'मिलिन्दपन्हपालि', १/४. १२५. 'जातक', (अनु० हिन्दी), जि० १, पृ० ३८३. १२६. वही, जि० १, पृ०-३८३. १२७. वही, जि० १, पृ०-५७. १२८. वही, जि० ५, पृ०-५५२. १२९. वही, जि० ५, पृ०-४४. १३०. वही, जि० ५, पृ०-५४५. १३१. वही, जि० ५, पृ०-१८६, जि० ५, पृ०-५३७, ५६१
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