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१६३. (क) प्रशमरतिप्रकरणम्, गा. ३८
(ख) षट् लेश्याः मनसः परिणाम भेदाः । स च परिणामस्तीवोऽध्यव सायोऽशुभो जम्बूफलबुभुक्षुषट्पुरुषदृष्टान्तादिसाध्यः।
प्रशमरति प्रकरण, टीका पृ. ३०, गा. ३८ की १६४. (क) चउद्दस भूयग्गामा पन्नत्ता, ।
समवाय १४ वा, १४/४८ (ख) कम्मविसोहिमग्गणं पडुच्च चउदस जीवट्ठाणा पन्नत्ता ।
समवाय १४वा, १४/४८ १६५. कर्मविशोधि मार्गणां प्रतीत्य ज्ञानावरणादि कर्मविशुद्धिगवेषणाामाश्रित्य ...।
समवायांग वृत्ति पत्र २६, उद्धृत कर्म ग्रन्थ ।
(मिश्री म.) पृ.१४ १६६. (क) जीवा ते गुण सण्णा णिट्ठिा सव्वदरिसीहिं।
___ गोम्मट सार, जीव काण्ड (नेमिचन्द्र) गा. ८ (ख) गुणट्ठाणा य अस्थि जीवस्स।
समयसार । कुंदकुंदाचार्य । गा. ५५ (ग) नमिय जिणं जियमग्गणगुणठाण .....
कर्मग्रंथ ४/१ (घ) चोद्दस गुणट्ठाणाणि।
पंच संग्रह । जीवसमास । गा. ५ (क) संखेओ ओघोत्ति य गुणसण्णा ......!
गोम्मटसार जीव काण्ड गा. ३ (ख) चउद्दस जीवसमासा कमेण सिद्धा य णादव्वा ।
गोम्मटसार जीवकाण्ड गा.१० (क) .... गुण सण्णा सा च मोहजोगभवा । वित्थारादेसोत्ति य मग्गणसण्णा सकम्मभवा ।।
गोम्मटसार, जीवकाण्ड, गा. ३ (ख) गइ इन्दिए य काए जोए वेए कसायनाणेसु । संजम दंसण लेसा भव सम्म सन्नि आहारे ।
कर्मग्रन्थ ४/९ (ग) गोम्मटसार, जीवकाण्ड , गा. १४१ १६९. जाहि व जासु न जीवा मग्गिन्नते जहा तहा दिट्ठा।
उद्धृत . कर्म ग्रन्थ ३ (मिश्रीमलजी म.) पृ. २ १७०. (क) चठदस जीवट्ठाणा पण्णत्ता, तं जहा - मिच्छदिट्ठी,
सासायणसम्मट्ठिी , सम्मामिच्छदिट्ठी, अविरयसम्म
जैन धर्म में ध्यान का स्वरूप
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