Page Text
________________
પૂરાય? આચાર્યશ્રીએ રસ્તો કાઢ્યો : સંઘપતિ વીસની અને ભારપૂર્વક વિચારજો . તમારામાં પડેલી શક્તિને સંખ્યામાં હતા. દરેક શ્રેષ્ઠી અગિયાર હજાર રૂપિયા લખાવે. ગોપવ્યા વિના ઉદારતા વહાવજો. તમે એક, આ તરફ નજર બાકીની ખૂટતી રકમ માટે ટીપ કરી લેવાશે.
માંડશો તો, તે બીજા અનેકને પ્રેરણારૂપ બનશે. અનેક દાનપ્રસ્તાવ હર્ષભેર વધાવી લેવામાં આવ્યો !
પ્રવાહ આ તરફ વળશે. આ તો મૂળમાં પાણી સીંચવાની માળારોપણના દિવસે આ યોજનાની યોગ્ય જાહેરાત વાત છે. પાંદડે પાણી રેડવાનું બંધ કરીએ અને મૂળ તરફ કરવામાં આવી. સંઘમાં જોડાયેલા ભાગ્યશાળીઓમાં સુરત વળીએ. અને મુંબઈથી આવેલા ઘણા સંપન્ન અને સુખી લોકો હતા. આજે બે વાત તમારી સમક્ષ કરી. એક તમારા વાત ભારપૂર્વક થઈ તેથી સહુ કોઈના મનમાં વસી ગઈ વ્યક્તિગત જીવનમાં યાત્રાની સુવાસ મહેકતી રહે તે માટેની અને અનુમોદનાપૂર્વક ઝીલાઈ. ચૌદ લાખ તો પલકવારમાં અને બીજી વાત તે તમારા પર જે ઋણ છે તેની આંશિક થઈ ગયા ! યાત્રી-સંઘના આગેવાનોએ સહજ સંતોષ દર્શાવી મુક્તિ-ઉપાયની. કહ્યું : “બસ ! હવે જરૂર નથી.’ આચાર્યશ્રીએ કહ્યું: ‘આ બરાબર વિચારજો. પ્રભુનું શાસન પામવું સહેલું છે. તો જૂનો ખાડો પુરાયો. આવતા વરસનું પણ વિચારવું એને ઓળખવું અને તેના અંતરંગ સ્વરૂપથી ચિત્તને રંગી જોઈશે. ભલે લખાવેતમે લખો.' અને એક બીજા પાંચ દેવું, જેથી જ્યાં સુધી મોક્ષ ન મળે ત્યાં સુધી ભવોભવ આવું લાખ થયા.
તારક-શાસન મળતું રહે તેવું કરવું જરૂરી છે. એક ઉમદા કર્તવ્ય ઉત્તમ રીતે પાર પડ્યું. હર્ષોલ્લાસ તમે બધા સમજુ છો. ભાગ્યશાળી છો. ધર્મના રાગી છવાયો.
છો. આટલી વાતને હૃદયમાં પરિણામાવી ઉત્તમ છ'રી પાળતાં સંઘોના જે અનેક પ્રયોજન છે તેમાંનું અધ્યવસાયના સ્વામી બનીને રહો ! આ પણ એક મહત્ત્વનું પ્રયોજન છે. માર્ગમાં આવતાં ક્ષેત્રોમાં જે જે ખાતામાં ઉણપ હોય તેની પૂરવણી આવા શુભ નિમિત્તથી થતી રહે છે.
પ્રવચન બાદ, સામાન્ય વાતચીતમાં કેટલાંક તમારો સંઘ પણ માતબર છે. વળી સંઘપતિઓ પણ ભાઈઓએ સૂચનો કર્યા : ઉદારમનના છે. સમસ્ત જૈન સંઘનો ચોપડો એક છે. કોઈપણ જો ભોજનશાળા દેવદ્રવ્યમાંથી ચલાવવી પડે તેમ હોય તીર્થની ખોટ તે આપણી જ ખોટ છે. સંઘની ભક્તિમાં થતાં ત્યારે... એકાસણામાં એકાદ દ્રવ્ય ઓછું બનાવીએ અને આવાં કાર્યો ૧. હાલ પૂરતી ભોજનશાળા બંધ રાખવી. તેને ભાતાકરીએ તો શોભામાં વદ્ધિ જ થશે ! આવાં કાર્યો તો થતાં જ ઘરમાં ફેરવવી. આવનાર યાત્રિકોને, સુખડી – સેવ જેવું રહેવાં જોઈશે.
ભાતું મળે એમ ગોઠવવું. યાત્રિકો આવે તેમને ‘ભાતું શરૂઆતમાં જે શ્લોકનું પઠન કરાયું તેમાં,
આપવામાં આવે છે તેમાં લાભ લેવા માટે, દૈનિક તિથિની જ્ઞાનીભગવંતોએ આ જ શીખ આપી છે :
યોજનામાં લાભ લેવા સૂચવવું. બને ત્યાં સુધી, અનામતઆપણને મોક્ષે લઈ જનાર જે
કાયમી રકમ કે વ્યાજુ રકમની યોજના ન ચલાવવી. સમકિત છે, તેને શોભાવનારાં
૨, યાત્રિકોની માંગ રહેતી હોય તો કેન્ટીન ચલાવી જે પાંચ ભૂષણ દર્શાવ્યાં છે તેમાં
શકાય. નહીં નફો કે નહીં નુકશાન-એ ધોરણે તેનો કારોબાર એક ‘તીર્થસેવા’ છે.
ગોઠવી શકાય. આવાં મુક્તિદાતા તીર્થોની સેવા કરવાનો સુઅવસર
- ૩. વિહારમાં પધારતાં પૂજ્ય સાધુ-સાધ્વીજી મહારાજ તમને બધાને મળ્યો છે. તમારા બધાંના વતન સહિત જે મુમુક્ષુ ભાઈ-બહેન વગેરે હોય તેના માટે ભક્તિઉત્તરગુજરાતમાં છે. અહીં નાનાં નાનાં અનેક તીર્થો છે. ભવન જેવી વ્યવસ્થા રાખવી હિતાવહ છે; જેથી તેમને વાલમ-ગાંભુ-કંબોઈ-મેત્રાણા જેવાં અનેક તીર્થોને ટકાવવાં- વિહારમાં અગવડતા ન રહે અને સંઘ-ભક્તિનો લાભ સંભાળવાં-સાચવવાં તે તમારી ફરજનો એક ભાગ છે. મળતો રહે.
આજે આટલી વાત કરી. તમે તેના પર ભાવપૂર્વક
૩૦૨ : પાઠશાળા
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 002066 |
| Book Title | Pathshala Granth 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Pradyumnasuri |
| Publisher | Bapalal Mansukhlal Shah Trust |
| Publication Year | 2005 |
| Total Pages | 382 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, Ethics, Sermon, & Education |
| File Size | 63 MB |