________________
વૃદ્ધાવસ્થાને કારણે શરીરમાં રોગ કાયમી વસવાટ કરતા છે. તેમના આલંબન પછી, આપણે હતાં તેથી કેટલા ઈચ છતાં આશ્ચર્ય ઉપજાવે એવો, તપનો ભાવ-પરિણામ રહેતો ! આગળ વધ્યા? વધુ ને વધુ સારા બનવાની દિશામાં કેટલાં વિ.સં. ૨૦૫૩ ના આંબાવાડીના ચોમાસામાં જ્ઞાનપંચમીના ડગલાં આપણે એ તરફ ચાલ્યાં ? દિવસે તેઓએ ઉપવાસ કરવાની ભાવના દર્શાવી હતી ! પ્રગટ હવે જે કાળ આવે છે તેમાં સજ્જન બનવાની અને બની ઉપદેશ વિના કેટલો બધો કિંમતી બોધતેઓ આ રીતે આપણને રહેવાની વાત, જીવન પરીક્ષા બની રહેશે. ડગલે ને પગલે આપતા હોય છે. સંયોગવશ પ્રવૃત્તિ ન થાય તો પણ પરિણતિ દુર્જન થવાની હોડ ચાલી હોય તેમ જોવા મળશે; ત્યારે આપણે ઊંચી રાખવી. આવો બોધ જે ક્યારે પણ ન તો જૂનો કે વાસી કોના ચરણ સેવ્યાં છે, આપણા બ્રહ્મરન્દ્રમાં કોના વરદ કરથાય. એની કોઈ ઍસ્પાયરી ડેઈટ ન હોય ! અર્થાતું, એ કમલથી વાસક્ષેપ ઝીલ્યો છે! આપણું જીવન તેને અનુરૂપ છે? બોધ ક્યારેય કોઈ વ્યક્તિ માટે અપ્રસ્તુત નથી બનતો. તેને શોભાવે તેવાં મારાં વર્તન-વચન-વલણ-વિચાર છે? કે એને સમયના વહેતા વહેણ સાથે એ બોધ વધુ મૂલ્યવાન પુરવાર લાંછન લાગે એવાં છે? થાય છે.
પૂજ્ય આચાર્ય મહારાજ શ્રી વિજયદેવસૂરિ દાદા આ સમય વહેતો રહે છે. આપણે આપણા જીવન પર જાણે તો તે ખુશ થાય તેવું છે? આજે નિરાંત લઈને આટલું દષ્ટિપાત કરીએ તો તેમના શુભાશીર્વાદ, વાત્સલ્ય અને શીળી જરૂર વિચારીએ. તેમના સ્મરણથી હૈયું ભીનું ભીનું છે ત્યારે છાયા માણીને તેમનામાં, હૈયું ઠાલવવાનું એક સ્થાન પામીને, આટલું મંથન તો કરીએ જ. તેઓને જે ગમતું હતું એ તેમને વાત-વિસામો ગણીને, તેમના કયા ગુણને આપણા આચરણમાં મુકવા માટે હૃદયપૂર્વકના પ્રયત્ન આજથી જ જીવનનો ભાગ બનાવ્યો તે વિચારવાની વેળા છે.
આરંભીએ. કંકાશ ને કજિયા ક્યારેય ન કરીએ. આપણું જતું આવા પુરુષો તો આવે છે અને પ્રકૃતિએ ભળાવેલ પોતાનું કરીને, અણગમતું ગળી જઈને પણ સામાની સાથે અણછાજતું કાર્ય પૂરું કરી, આટોપી બીજા સ્થાનને શોભાવવા ચૂપચાપ વર્તન ન કરીએ. અન્ય સ્થળે ચાલી જાય છે. ત્યાં પણ એ જ કાર્યને આગળ એમની જીવનરીતિને નજર સમક્ષ રાખીને આપણા ધપાવે છે અને એમાં પરોવાઈ જાય છે.
જીવનમાં સહજતા, સરળતા અને સજ્જનતાનું આરોપણ વિચારવાની વાત આપણા ભાગે આવે છે. અંતરમાં કરીએ. અન્યને સહાયક બનીને, વર્તનમાં કોમળતા લાવીને ડોકિયું કરીને કે ડૂબકી લગાવીને મોતી આપણે ખોળવાના તેઓને આજના આ સ્મરણીય દિવસે હૃદયના શુભભાવોથી
ભીની ભીની સ્મરણ-કુસુમાંલિ અર્પણ કરીએ, ધન્ય બનીએ.
પ્રસંગ પરિમલ ૧: વાત બિકાનેરના ચોમાસાની છે. વિક્રમના ૧૯૯૩/૯૪ ના દીક્ષાના ભાવ ઘણા પરંતુ કોઈ કારણથી આ કાર્ય લંબાયે જતું હતું. વર્ષ આસપાસનો પ્રસંગ. શ્રમણ ભગવાન મહાવીરસ્વામીના કલ્યાણકની પૂજ્ય મહારાજશ્રીએ કહ્યું : શા માટે વિલંબ કરો છો ? ઉજવણીનો પ્રસંગ હતો. જુદા જુદા સંપ્રદાયોનો ગુરુવર્ગ તથા અનુયાયીવર્ગ કાન્તિભાઈ કહેઃ હું તૈયાર છું. પૂજ્ય મહારાજશ્રીએ જણાવ્યું કે: એકત્રિત થયેલો હતો. ભાષણબાજી ખૂબ ચાલી. બોલનારા મોં-માથા વિનાનું આવતી કાલનો દિવસ જ બાકી છે. હેમચન્દ્રસૂરિ મહારાજને પૂછો કે બોલે ! એક વક્તાએ જીભ પરનો સંયમ મૂકી કંઈક ભરડવા માંડ્યું. એ આવતી કાલે સમય કયો રાખવો છે? વાક્યો સાંભળી પૂજ્ય દેવસૂરિ મહારાજનું દિલ ખળભળી ઊઠડ્યું. તે જ વહેલી સવારનું મુહૂર્ત આવ્યું. શ્રાવક-વર્ગને જાણ કરી. અને વળતે સમયે સહસા ઊભા થઈને તેઓએ તાતા તીર જેવા વાગુ-બાણોથી પેલાના દિવસે શુભ ઘડી જોઈ દીક્ષા થઈ પણ ગઈ! મુનિશ્રી કાન્તિવિજયજી ક-મતનો પ્રતિકાર કર્યો. શ્રદ્ધાથી ઝળહળતાં વેણ સાંભળી બોલનારનું નૂર વર્ષો જૂના દીક્ષિત હોય તેમ દીપવા લાગ્યા ! ધન્ય બન્યા ! ઊડી ગયું અને નિરુત્તર થઈ ગયા. સભામાં સન્નાટો છવાઈ ગયો. સહુને
ગુરુ પૂર્ણિમાના પ્રભાતે અમે વન્દન કરવા ગયા, વન્દનાદિ વિધિ ગુરુદેવની વિશુદ્ધ શ્રદ્ધાનો પરિચય થયો. ત્યાંના શ્રાવકો બોલી ઊઠ્યા: થયા. નવા મહારાજને જોયા ! મહારાજ સાહેબે મને કહ્યું : શુદ્ધ ધર્મનો પક્ષ કરી આપે કમાલ કરી ! આમ તો તેઓ ક્યારેય વ્યાખ્યાન દેખ ! કાન્તિભાઈની દીક્ષા કરી દીધી. એ તૈયાર હતાં, પછી શું? આપતા નહીં. વાતચીતમાં પણ અતિ સૌમ્ય રહેતા. આવી, અવસરોચિત તેમના સ્વજનો આવશે ત્યારે જોઈ લેવાશે. હિંમત તેઓમાં છુપાયેલી હતી.
આટલું બોલતી વખતે તેઓશ્રીનો જે આત્મ-પરિતોષની ઉજ્વળ ૨: પ્રસંગ છે કૃષ્ણનગર - ભાવનગરના ચોમાસાનો દિવસ છે આભાથી દીપતો ચહેરો જોયો હતો તે આજે પણ આ લખતી વખતે અષાઢ સુદિ બારસનો. સુરતથી કાન્તિભાઈ વંદન કરવા આવેલા; જૂના મારી આંખ સામે તરવરે છે ! અને પરિચિત શ્રાવક હતા. એમની વય ૭૦ વર્ષ આસપાસની હતી.
ધન્ય તે મુનિવરા રે !: ૯૭
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org