________________
ટકાવવામાં, સફળ બનાવવામાં ભોગતૃષ્ણાનો વિરોધ એવો મુક્તિનો રાગ-દ્વેષ મહત્ત્વનો છે.
[૮૯૨] મુક્તિના અદ્વેષથી સાધક આ માર્ગમાં નિર્ભય બને છે, ધર્મની સક્રિયાના આસ્વાદને માણે છે, શ્રદ્ધે છે, પ્રસન્નતા વૃદ્ધિ પામે છે. આવા ગુણાત્મક વલણથી મન સ્થિરતા પામે છે, આધ્યાત્મિકતાની આ યાત્રામાં સાધકની શુદ્ધિ થતાં તે ક્રમે પરમાનંદને પામે છે. [૮૯૩]
સાગરમાં રહેતી માછલીને પાણીના વહેણ અને અન્ય પ્રાણીઓ સાથે નિરંતર સંઘર્ષ હોય છે. તેમ સંસારમાં રહેતા જીવોને શુભાશુભ કર્મોના યોગે સંઘર્ષ રહે છે. તે પૂર્વસંચિત કર્મોનો ઉદય છે. તેથી ઉદય આવેલા કર્મોને ભોગવતા નવા ન બંધાય તેમ આત્માને સચેત રાખવો પડે તે કર્મોના ઉદય વખતે હર્ષ શોક ન કરતાં સમતાથી ભોગવી લેવા.
[૮૯૪] અનાદિકાળમાં જીવને કંઈ યોગ મળ્યા નથી તેમ નથી. આત્મા અનાદિકાળથી રખડ્યો તે માત્ર એ નિગ્રંથના ધર્મના અભાવે. એવા નિગ્રંથ ભગવાને પ્રણીતેલા પવિત્ર ધર્મ માટે જે જે ઉપમા આપીએ તે જૂન જ છે. તે નિગ્રંથ જનો કેવા હતા? જેના એક રોમમાં કિંચિત માત્ર મોહ અજ્ઞાન કે અસમાધિ રહી નથી. તેમના વચનના બોધ માટે કહેવાનું અલ્પજ્ઞનું શું ગજું? માટે તે વચનોમાં શુભભાવે પ્રસક્ત થવું દઢ થવું તે આપણું સર્વોત્તમ શ્રેય છે.
[૮૯૫] - જિનનો માર્ગ સરળ અને સત્ છે, પરંતુ જીવોએ મતિ કલ્પના વડે કંઈ જુદું જ નિરૂપણ કર્યું છે ! શ્રી જિને સહસગમે ક્રિયાઓ કે ઉપદેશો કહ્યા છે તે કેવળ મોક્ષ માર્ગ માટે છે. તે માર્ગને ભૂલી જઈ તે તે ક્રિયાઓ અને ઉપદેશો પ્રહણ થાય તો તે માર્ગથી વિપરીત કે નિષ્ફળ છે.
[૮૯૬] મતિ કલ્પનાથી ઘેરાયેલા જીવોએ વિચારવું કે તે જિન વર્ધમાનાદિ મહાન મનોજવી હતા. તેમને મૌન અમૌન સુલભ હતું. અનુકૂળ પ્રતિકૂળ
અમૃતધારા ૨૪૫
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org