________________
સાધકનું નીખરી જવું.”
જે શરીરનો જીવ મોહ રાખે છે તે વાસ્તવિક રીતે અપવિત્રતાથી તેની શરૂઆત થાય છે. વળી વર્ષો વધતાં અપવિત્રતા વધારે વધારે થાય છે. તેના બળનો ઉપયોગ પણ અશુચિમાં થતો હોય છે. શરીરની અપવિત્રતા તેના દરેક અવયવમાં થાય છે. તેના સામે જોવું ન ગમે તેવી તે અપવિત્રતા હોય છે.
માત્ર ચામડીથી મઢેલો હોવાથી તે સારો દેખાય છે. જો તેને ઉથલાવવામાં આવે તો પોતાનું શરીર પણ જોવું ન ગમે. શરીરના નિરંતર અશુચિ ફેંકતા અવયવો જોવા ગમે તેવા નથી. વળી શરીર સારી વસ્તુઓને વિકૃત કરે તેવું યંત્ર છે. તેની અપવિત્રતાનો વારંવાર વિચાર કરી તેનો મોહ છોડી જ્ઞાતા રહેજે.
આ દેહના નેહની કળા અજબની છે. છતાં પણ તે નેહનો છેદ થઈ શકે છે.
પ્રીતિ અનંતી પર થકી જે તોડે હો તે જોડે એહ. પરમ પુરુષથી ચગતા એકત્તા હો દાખી ગુણ ગેહ.”
પરમ પુરુષ સાથે રાગ-પ્રીતિ થતાં અનાદિનો દેહનો નેહ છૂટી જશે. આ ઉપાય છે.
૨૮
હૃદયપ્રદીપનાં અજવાળાં
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
