________________
३८० चरणानुयोग - २ प्रायश्चित्त फल
सूत्र २२५६-५७ साहिगरणं भिक्खं गिलायमाणं नो कप्पइ तस्स કલહ યુક્ત ગ્લાન ભિક્ષુને ગુણની બહાર કાઢવો गणावच्छेइयस्स निज्जहित्तए अगिलाए तस्स
તેના ગણાવચ્છેદકને કલ્પતું નથી. જ્યાં સુધી તે करणिज्जं वेयावडियं-जाव-तओ रोगायंकाओ રોગથી મુક્ત ન થાય ત્યાં સુધી તેની અગ્લાનભાવે विप्पमुक्को तओ पच्छा तस्स अहालहुसए नामं
વિયાવુત્ય કરાવવી જોઈએ. ત્યારબાદ તેને ववहारे पट्टवियव्वे सिया ।।
(ग ) अ५ प्रायश्चित्तमा प्रस्थापित ४३. सपायच्छित्तं भिक्खु गिलायमाणं नो कप्पइ तस्स પ્રાયશ્ચિત્ત પ્રાપ્ત ગ્લાન ભિક્ષુને ગણની બહાર गणावच्छेइयस्स निज्जूहित्तए । अगिलाए तस्स
કાઢવો તેના ગણાવચ્છેદકને કલ્પતું નથી જ્યાં સુધી करणिज्ज वेयावडियं-जाव-तओ रोगायंकाओ
તે રોગથી મુક્ત ન થાય ત્યાં સુધી તેની विप्पमुक्को तओ पच्छा तस्स अहालहुसए नामं
અગ્લાનભાવે વૈયાવૃત્ય કરાવવી જોઈએ. ववहारे पट्टवियव्वे सिया ।
ત્યારબાદ તેને (ગણાવચ્છેદક) અલ્પ પ્રાયશ્ચિત્તમાં
प्रस्थापित ४३. भत्तपाणपडियाइक्खियं भिक्खं गिलायमाणं नो कप्पइ ભક્ત પ્રત્યાખ્યાની ગ્લાન ભિક્ષને ગણની બહાર तस्स गणावच्छेइयस्स निज्जहित्तए । अगिलाए तस्स
કાઢવો તેના ગણાવચ્છેદકને કલ્પતું નથી. જ્યાં करणिज्जं वेयावडियं-जाव-तओ रोगायंकाओ
સુધી તે રોગથી મુક્ત ન થાય ત્યાં સુધી તેની विप्पमुक्को तओ पच्छा तस्स अहालहुसए नाम
અગ્લાન ભાવે વૈયાવૃત્ય કરાવવી જોઈએ. ववहारे पट्टवियव्वे सिया ।।
ત્યારબાદ તેને (ગણાવચ્છેદક) અલ્પ પ્રાયશ્ચિત્તમાં
પ્રસ્થાપિત કરે अट्ठ-जायं भिक्खु गिलायमाणं नो कप्पइ तस्स પ્રયોજનાવિષ્ટ (આકાંક્ષા યુક્ત) ગ્લાન ભિક્ષુને गणावच्छेइयस्स निहित्तए। अगिलाए तस्स
ગણની બહાર કાઢવો તેના ગણાવચ્છેદકને કલ્પતું करणिज्ज वेयावडियं-जाव-तओ रोगायंकाओ
નથી. જ્યાં સુધી તે રોગથી મુક્ત ન થાય ત્યાં સુધી विप्पमुक्को तओ पच्छा तस्स अहालसए नामं
તેની અગ્લાનભાવે વૈયાવૃત્ય કરાવવી જોઈએ.
ત્યારબાદ તેને (ગણાવચ્છેદક) અલ્પ પ્રાયશ્ચિત્તમાં ववहारे पट्टवियव्वे सिया । -वव. उ. २, सु. ९-१७
પ્રસ્થાપિત કરે. पायच्छित्त फलं
પ્રાયશ્ચિત્તનું ફળ : २२५६. प. पायच्छित्त-करणेणं भन्ते ! जीवे किं जणयइ ? २२५७. प्र. मते ! प्रायश्चित्त ४२वाथी बने शुभणे छ ?
उ. पायच्छित्तकरणेणं पावकम्म विसोहिं जणयइ, ઉ. પ્રાયશ્ચિત્તથી જીવ પાપ કર્મ દૂર કરે છે અને निरइयारे यावि भवइ । सम्मं च णं पायच्छित्तं
ધર્મ સાધનાને નિરતિચાર બનાવે છે. સારી पडिवज्जमाणे मग्गं च मग्गफलं च विसोहेइ,
રીતે પ્રાયશ્ચિત્ત કરનાર સાધક માર્ગ
(સમ્યકત્વ) અને માર્ગફળ (જ્ઞાન) ને નિર્મળ आयार च आयार फलं च आराहेइ ।
કરે છે. આચાર (ચારિત્ર) અને આચાર ફળ - उत्त अ. २९, सु. १८
(भुहित) नी माराधना ४२ छ. अत्त-णिंदा-फलं
આત્મનિંદાનું ફળ : २२५७. प. निन्दणयाए णं भन्ते ! जीवे किं जणयइ ? २२५७. प्र. मंते ! मात्भनिहाथी बने | भणे छ ?
उ निन्दणयाए णं पच्छाणुतावं जणयइ । (3. मात्मनिहाथी प्रश्यात्ता५ थाय छ, पच्छाणुतावेणं विरज्जमाणे करणगुणसे ढिं
પશ્ચાત્તાપથી થનાર વૈરાગ્યથી કરણ
ગુણ-શ્રેણી મળે છે, કરણગુણ શ્રેણીથી पडिवज्जइ । करणगुणसेढी पडिवन्ने य णं
અનગાર મોહનીય કર્મ નષ્ટ કરે છે. अणगारे मोहणिज्ज कम्मं उग्घाएइ ।
- उत्त. अ. २९, सु. ८
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org