Page Text
________________
सूत्र
१९३७
पंडित मरण स्वरूप
आराधक-विराधक १९७
तत्थोववाइयं ठाणं, जहा मेयमणुस्सुयं । आहाकम्मेहिं गच्छन्तो, सो पच्छा परितप्पई ।।
जहा सागडिओ जाणं, समं हिच्चा महापहं । विसमं मग्गमोइण्णो, अक्खे भग्गंमि सोयई ।।
एवं धम्मं विउक्कम्म, अहम्म पडिवज्जिया । बाले मच्चु-मुहं पत्ते, अक्खे भग्गे व सोयई ।।
तओ से मरणन्तंमि, बाले सन्तस्सई भया । अकाम-मरणं मरई, धुत्ते व कलिणा जिए ।।
–૩૪. મ. ૧, T. ૪–૨૬
એ નરકમાં ઉત્પન્ન થવાનું જે સ્થાન છે તે પણ મેં સાંભળ્યું છે.’ આયુષ્ય ક્ષીણ થવાથી તે બાળજીવ કરેલા કર્મોનો બદલો મેળવવા અનેક પ્રકારના મહા પરિતાપ વેઠે છે. જેમ કોઈ ગાડી હાંકનાર રાજમાર્ગ છોડીને વિકટ મા ગાડી હાંકે છે અને પછી ગાડીની ધૂંસરી તૂટી પડતાં શોક કરે છે. તેમ ધર્મનું ઉલ્લંઘન કરીને અધર્મના પંથે જનાર બાળ જીવ જ્યારે મૃત્યુના મુખમાં ઝડપાઈ જાય છે ત્યારે જેમ ધૂસરી તૂટ પડતા ગાડીવાન દુઃખી થાય છે તેમ તે દુઃખી થાય છે. જેમ જુગારી રમત રમતાં એક દાવમાં બધું હારી જાય છે તેમ અજ્ઞાની જીવ પોતાના દુષ્કર્મના ફળને સાંભળીને પરલોકના ભયથી ત્રાસી જાય છે અને અકામ મરણે મરે છે. આ લોકમાં જે સાધક આરંભમાં આસક્ત છે, આત્માને દંડનારા છે, જીવોની હિંસા કરનારા છે તેઓ ચિરકાળ માટે નરક વગેરે પાપલોકમાં જાય છે. અથવા તેઓ અસુર યોનિઓમાં ચાલ્યા જાય છે. આ જીવન તૂટ્યા પછી સંધાતુ નથી. છતાં પણ અજ્ઞાની મનુષ્યો પાપ કરવામાં ધૃષ્ટતા કરે છે, હિંસા આદિની પ્રવૃત્તિ કરે છે. અમને તો વર્તમાન સુખનું જ પ્રયોજન છે. પરલોકને કોણ જોઈને આવ્યું છે.?”
जे इह आरम्भणिस्सिया, आयदंड एगंतलूसगा । गंता ते पावलोगयं, चिररायं असुरियं दिसं ।।
ण य संखयमाह जीवियं, तह वि य बालजणो पगब्भई । पच्चुप्पण्णेण कारियं, के दर्छ परलोगगामए ।।
-સૂય. સુ. ૧, ૪. ૨, ૩. રૂ . -૨૦
पंडिय-मरण सरूवं
પંડિત મરણનું સ્વરૂપ : ૨૨૩૭. પૂર્વ અમ-મરાં વાટીને તે વે | ૧૯૩૭. આ રીતે અજ્ઞાનીઓના અકામ મરણનું વિવેચન કર્યું પત્તો સા–મમાં, ઇન્ફયા સુર રે || છે. હવે પછી જ્ઞાનીઓ માટે સકામ મરણનું વર્ણન કરું
છું તે સાંભળોमरणं पि समुण्णाणं, जहा मे तमणुस्सुयं ।
ભગવાન પાસેથી મેં સાંભળ્યું છે કે સંયમી અને विप्पसण्णमणाद्याय, संजयाण वुसीमओ ।। જિતેન્દ્રિય પુણ્યાત્માઓના પંડિત મરણ આઘાત રહિત
અને પ્રસન્નતા સહિત થાય છે. न इमं सव्वेसु भिक्खूसु, न इमं सव्वेसु गारिसु । આવું સકામ મરણ બધા ગૃહસ્થોને કે બધા સાધુઓને नाणा-सीला य गारत्था, विसम-सीला य भिक्खुणो ।। પ્રાપ્ત થતું નથી. કારણ કે ઘણા ગૃહસ્થ અનેક પ્રકારના
આચારવાળા હોય છે. ત્યારે ઘણા ભિક્ષુઓ વિષમ
આચારવાળા પણ હોય છે. सन्ति एगेहिं भिक्खूहिं, गारत्था संजमुत्तरा । કેટલાક સાધુઓની અપેક્ષાએ ગૃહસ્થો સંયમમાં गारत्थेहिं य सव्वेहिं, साहवो संजमुत्तरा ।। ચડિયાતા હોય છે. પણ શુદ્ધાચારી સાધુઓ બધા
-૩. ૩. ૬, . ૭-ર૦ ગૃહસ્થોથી સંયમમાં શ્રેષ્ઠ હોય છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 001957 |
| Book Title | Charnanuyoga Part 2 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kanhaiyalal Maharaj |
| Publisher | Agam Anuyog Prakashan |
| Publication Year | 1998 |
| Total Pages | 630 |
| Language | Prakrit, Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, Agam, Canon, Conduct, & agam_related_other_literature |
| File Size | 18 MB |