________________
१२० चरणानुयोग-२ सहाय प्रत्याख्यान फल
सूत्र १८५२-५५ સહાય–વવા–પરું
સહાય પ્રત્યાખ્યાનનું ફળ : ૨૮૫ર, p. HETયપદવતાં
નીવે &િ ૧૮૫૨. પ્ર. ભંતે! સહાય પ્રત્યાખ્યાન (બીજાનો સહયોગ ન નાયડુ ?
લેવા) થી જીવ શું પ્રાપ્ત કરે છે ? सहायपच्चक्खाणेणं एगीभावं जणयइ । ઉ. સહાય પ્રત્યાખ્યાનથી જીવ એકત્વભાવને પામે एगीभावभूए वि य णं जीवे एगग्गं भावेमाणे
છે. એકત્વભાવ પામેલ સાધક એકાગ્રતાની अप्पसद्दे, अप्पझंझे, अप्पकलहे, अप्पकसाए,
ભાવના કરતો, વિગ્રહકારી શબ્દ, વાફકલહ अप्पतुमंतुमे, संजमबहुले, संवरबहुले, समाहिए
(ટંટો,) ક્રોધાદિ કષાય, તું-તું, હું--હું થી મુક્ત यावि भवइ ।
રહે છે, સંયમ અને સંવરમાં વ્યાપકતા પ્રાપ્ત
કરીને સમાધિસંપન્ન બને છે. -૩૪. ઝ. ર૬, સુ. ૪૨
કત્ત–વવા–પરું
ભક્ત પ્રત્યાખ્યાનનું ફળ : ૨૮ રૂ. કત્તવાળાં મસ્તે નીવે ફ્રિ નાયડુ ? ૧૮૫૩, પ્ર. ભંતે! ભક્ત પ્રત્યાખ્યાન (અનશન) થી જીવ શું
પ્રાપ્ત કરે છે ? उ. भत्तपच्चक्खाणे णं अणे गाइं भवसयाई ઉ. ભક્ત પ્રત્યાખ્યાનથી જીવ અનેક પ્રકારના સેંકડો निरुम्भड
ભવોના જન્મ-મરણનો વિરોધ કરે છે. -૩૪. ગ. ૨૨, મુ. ૪ર
સમાવ-નવહાઈ–ઝરું
સભાવ પ્રત્યાખ્યાનનું ફળ : ૨૮૬૪. પૂ. સદભાવ વર્તવાળાં બન્ને ! નીવે વિદ ૧૮૫૪. પ્ર. ભંતે! સદૂભાવ પ્રત્યાખ્યાન (પૂર્ણ સંવરરૂપ जणयइ ?
શૈલેશી અવસ્થા) થી જીવ શું પ્રાપ્ત કરે છે ? उ. सब्भावपच्चक्खाणेणं अनियट्टि जणयइ । | ઉ. સદ્ભાવ પ્રત્યાખ્યાનથી જીવ અનિવૃત્તિ (શુક્લ अनियट्टि पडिवन्ने य अणगारे चत्तारि
ધ્યાન) પામે છે. અનિવૃત્તિ પામેલ અણગાર केवलिकम्मसे खवेइ, तं जहा
કેવળીના શેષ રહેલા ચાર કર્મોને ક્ષીણ કરે છે,
યથા - (૨) વેખિન્ન, (૨) ૩માડવું,
(૧) વેદનીય કર્મ, (૨) આયુષ્ય કર્મ, (૩) નામું, (૪) ગોયે |
(૩) નામ કર્મ, (૪) ગોત્ર કર્મ. तओ पच्छा सिज्झइ, बुज्झइ, मुच्चइ, परिनिव्वाएइ ત્યારપછી તે સિદ્ધ થાય છે, બુદ્ધ થાય છે, મુક્ત થાય सव्वदुक्खाणं अन्तं करेइ ।
છે, પરિનિર્વાણને પામે છે અને બધા દુઃખોનો અંત –૩૪. . ૨૬, મુ. ૪૨
કરે છે. पच्चक्खाण-मंजण-पायच्छित्त-सुत्तं
પ્રત્યાખ્યાન ભંગનું પ્રાયશ્ચિત્ત સૂત્ર : ૧૮૧૬. ને વઘુ ગમgi Gi Vદવે+giri બંગડું ૧૮૫૫. જે ભિક્ષુ વારંવાર પ્રત્યાખ્યાન તોડે છે, (તોડાવે છે) भंजतं वा साइज्जइ ।
તોડનારનું અનુમોદન કરે છે. तं सेवमाणे आवज्जइ चाउम्मासियं परिहारट्ठाणं તેને ચાતુર્માસિક ઉદ્યાતિક પરિહારસ્થાન (પ્રાયશ્ચિત્ત) ૩થષેિ |
આવે છે. -ર. ૩. ૨૨, મુ. ૨
Jain ૧icatioભકત પ્રત્યાખ્યાન અનશનનું વર્ણન અનશન તપ તપાચારમાં જુઓ, sonal Used
www.jainelibrary.org