________________
सूत्र ४४
प्रदेश दृष्टान्त
पपसदिन्तબ8. -સે ઉર્જ સં mદિકણ ? उ० -पएसदिट्ठन्तेणं-नेगमो भणइ-तुहं पएसो,
સં કદા૨. ધમ્બviણો, ૨. ધમivો, ३. आगासपएसो ૪. વીઘાઘરો,
૬. રેસાસ !
પ્રદેશ દષ્ટાંત:૪૪. પ્ર. - પ્રદેશ દષ્ટાંત કોને કહેવાય? ઉ૦ – પ્રદેશ દષ્ટાંત - ગમનયવાળ કહે છે-એ
ને પ્રદેશ છે. ૧- ધર્માસ્તિકાયને પ્રદેશ ૨ - અધર્માસ્તિકાયને પ્રદેશ ૩- આકાશાસ્તિકાયને પ્રદેશ
- જીવાસ્તિકાયને પ્રદેશ ૫- સ્કંધને પ્રદેશ ૬ – દેશને પ્રદેશ
આ પ્રમાણે કહેલા બેગમનયવાળાને સંગ્રહનયવાળે કહે છે-“જે તમે એને પ્રદેશ કહે છે તે યથાર્થ નથી.”
एचं वयंत नेगम संगहो भणइ,
जं भणसि छह पएसो, तण्ण भवइ ।
v૦- ઠ્ઠા ?
પ્રી-કેવી રીતે ? उ०-जम्हा जो सो देस पयसो तस्लेव दव्वस्स। ઉ૦-જે દ્રવ્યનાં દેશના જે પ્રદેશ છે તે પ્રદેશ તે જ
દ્રવ્યનાં છે. v૦–ારા જે રિતો?
પ્રવ-દષ્ટાંત શું છે ? उ०-दासेण मे खरो कीलो, दासो वि मे, खरो ઉ૦મારા નેકરે ગધેડે ખરીદ્યો છે. તો નોકર પણ वि मे, तं मा भणहि-छहं पपसो।
મારે છે. ને ગધેડે પણ મારે છે. એટલા માટે અનાદિ- પંદું પvલ, સં ગદા
છએને પ્રદેશ ન કહે. પાંચના પ્રદેશ કહે. १. धम्मपएसो, २. अधम्मपएसो,
૧- ધર્માસ્તિકાયને પ્રદેશ ३. आगासपएसो ४. जीवपएसो,
૨- અધર્માસ્તિકાયને પ્રદેશ ૩- આકાશાસ્તિકાયને પ્રદેશ
- જીવાસ્તિકાયને પ્રદેશ
પ- કંધને પ્રદેશ एवं चयंत संगह ववहारो भणह
આ પ્રમાણે કહેતા સંગ્રહનચવાળાને વ્યવહારનયવાળ ज भणसि पंचण्ह पएसो तं न भवद ।।
કહે છે-જે તમે પાંચેયને પ્રદેશ કહે છે તે યથાર્થ નથી. ૫૦- g?
પ્ર–કેવી રીતે? उ०--जद जहा पंचई गोट्टियाणं के ब्व जाए ઉ૦ - જેવી રીતે પાંરા મિત્રનાં કેટલાંક દ્ર
સામvળા તેં કદા-દv વા, કુum at, (પદાર્થ) ભાગીદારીનાં છે-જેમ કે હિરણ્ય, સુવણ, ને વા,ધ, વાતકૃત્ત વન્ન કદ પંચરું જ .
ધનધાન્ય. તે શુ પાંચેયના પ્રદેશની જેમ આ પાંચેયનાં
દ્રવ્ય છે. એવું કહેવું યંગ્ય ગણાય? માટે પાંચેયના પ્રદેશ સં મા મriદtivĖ Tw!
ન કહે. પાંચ પ્રકારના પ્રદેશ છે-એવું કહે. જેમ કેभणाहि-पंचविही पएसो, तं जहा
૧- ધર્માસ્તિકાયના પ્રદેશ ૨. ઘરમwો , ૨. ધમ્મપત્તિો ,
૨- અધર્માસ્તિકાયના પ્રદેશ ૩. ૩r Invસી, ૪, નીયપક્ષો,
૩- આકાશાસ્તિકાયના પ્રદેશ છે. વધvu
- જીવાસ્તિકાયના પ્રદેશ પ- કંધના પ્રદેશ
एवं वयंत चवहारं उज्जुसुओ भणइ
મrષ રાવ પનો, સં મઘરા
આ પ્રમાણે કહેતા વ્યવહારનયવાળાને જુસૂત્રનયવાળે કહે છે- “જે તમે પાંચ પ્રકારના પ્રદેશ કહે છે તે યથાર્થ નથી.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org